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主根主脈看河南·行走大遺址丨探訪鄭州鄭韓故城

2025-03-10 09:21 來源: 大河網(wǎng)-河南日報 責(zé)任編輯:閆繼華
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摘要:主根主脈看河南·行走大遺址丨探訪鄭州鄭韓故城 見證東周風(fēng)云 擁抱城市新生

主根主脈看河南·行走大遺址丨探訪鄭州鄭韓故城 見證東周風(fēng)云 擁抱城市新生 

鄭韓故城鄭新路城墻口。鄭韓故城遺址保護(hù)中心供圖

河南日報記者 溫小娟 河南日報社全媒體記者 張弋

“栩栩如生的蓮花瓣,振翅欲飛的仙鶴,2000多年前古人就有如此時尚的創(chuàng)意、精湛的制作,太驚艷了。”近日,河南博物院鎮(zhèn)院之寶蓮鶴方壺吸引著絡(luò)繹不絕的游客駐足圍觀。

100多年前,新鄭李家樓鄭公大墓的發(fā)現(xiàn),震驚了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界。鄭公大墓出土了百余件青銅器,其中最為耀眼的莫過于成對出現(xiàn)的蓮鶴方壺,被稱為“青銅時代的絕唱”。

更為重要的是,隨著鄭公大墓的發(fā)現(xiàn),鄭韓故城重見天日。時至今日,考古學(xué)家們?nèi)栽谧巫翁綄む嶍n故城背后的歷史風(fēng)云。

記者驅(qū)車從鄭州主城區(qū)出發(fā),沿鄭新快速路向南行駛一小時,鄭韓故城十幾米高的夯土城墻便映入眼簾。歷經(jīng)2000多年風(fēng)雨,鄭韓故地仍城垣逶迤,雄渾矗立。如今,鄭韓故城不僅是中原大地的歷史坐標(biāo),更是中華文明主根主脈的鮮活見證,它的背后有著怎樣動人的故事?

誕生三個“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”

鄭韓故城始建于鄭國,后韓國滅鄭,遷都于此。兩國經(jīng)過539年的苦心經(jīng)營,將鄭韓故城打造成東周時期中原地區(qū)屈指可數(shù)的大型城址,同時也為新鄭留下了遍地古跡,其文物遺存之豐富、品級之高世所罕見,也被譽(yù)為“露天的博物館”。

早在20世紀(jì)60年代,河南省文物考古研究院新鄭工作站就開始在鄭韓故城開展考古發(fā)掘工作。60余年間,歷經(jīng)幾代考古人的艱辛探索,拂去歷史塵埃,鄭韓故城面貌愈來愈清晰。

河南新鄭鄭韓故城鄭國祭祀遺址、河南新鄭胡莊墓地、河南新鄭鄭韓故城遺址分別入選1997年度、2008年度和2017年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。

“短短20年,鄭韓故城就三次入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。作為東周時期諸侯國的都城,這在中國考古史上是非常少見的。”3月7日,河南省文物考古研究院商周考古研究室主任樊溫泉在接受記者采訪時說。

2016年啟動的北城門遺址考古發(fā)掘讓樊溫泉記憶深刻。這是對鄭韓故城城門進(jìn)行的第一次科學(xué)發(fā)掘,探明了春秋時期北城門的結(jié)構(gòu)為一陸門一水門,印證了史書上對鄭國“渠門”的記載,起到證史、校史作用。另外,還發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國時期的甕城城墻,充分展現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時期的社會風(fēng)貌。

樊溫泉說,城墻上還發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時的建筑遺跡,體現(xiàn)了筑城者加強(qiáng)城門防守的理念和功能。如此綜合的軍事防御體系,在東周時期中原地區(qū)的王城遺址中也是首次發(fā)現(xiàn)??茖W(xué)的選址、完整的都城形制和宏大的規(guī)模氣勢,展現(xiàn)了鄭韓故城在中國都城城市文明形成過程中的突出地位與作用。

鄭韓故城考古采取邊發(fā)掘邊保護(hù)、邊展示邊研究的原則,將漫長歲月中深埋地下的歷史徐徐展開。

近兩年來,新鄭工作站主要在鄭州航空港區(qū)對鄭國邊邑展開考古發(fā)掘,旨在摸清邊邑的城市分布、功能、結(jié)構(gòu)以及生活在邊邑的人群的生活狀況和與鄭國都邑之間的關(guān)系。

河南省文物考古研究院考古人員常宏杰介紹,在航空港區(qū)侯莊遺址北部配合基本建設(shè)發(fā)掘時,發(fā)現(xiàn)了一大片商代遺存,出土有石器和仿銅的陶禮器,還發(fā)現(xiàn)了大量窯址和一條長40米左右的道路。“在一處灰坑里出土了一件商代銅鼎,從形制和紋飾上來看,我們推斷是一件二里崗上層文化的銅鼎,說明這里在早商時期是一處等級較高的聚落。”常宏杰說。

有趣的是,在鄭韓故城黃帝故里遺址的一處漢墓中,還出土了一具“喵星人”的遺骸。它的品種是亞洲豹貓,而現(xiàn)代家貓是由非洲野貓馴化而來的,看來,這位漢代“喵星人”的后代并沒有一直陪伴著人類。

 勾勒戰(zhàn)國時期“軍工復(fù)合體”圖景

“春秋戰(zhàn)爭之多者莫如鄭,戰(zhàn)國戰(zhàn)爭之多者莫如韓。”

鄭韓兩國處于中原中心地帶,西有秦晉,北有燕趙,東有齊魯,南有陳楚,群雄環(huán)伺。為了自保,兩國修建了堅固的城池,周長達(dá)22公里,被稱為“四十五里牛角城”。

這里還曾有過發(fā)達(dá)的軍事工業(yè)?!稇?zhàn)國策·蘇秦為楚合從說韓王》中記載:“天下之強(qiáng)弓勁弩,皆自韓出。”體現(xiàn)了韓國強(qiáng)大的武器制造能力。

這一點(diǎn)在考古上也得到了證實(shí)。在鄭韓故城后端灣鑄鐵遺址發(fā)現(xiàn)的脫碳窯,將中國球墨鑄鐵的應(yīng)用年代至少提前200年,展現(xiàn)了戰(zhàn)國工匠對鐵器性能的精準(zhǔn)掌控。出土的鐵農(nóng)具、兵器與20座陶窯、160余座灰坑,勾勒出戰(zhàn)國時期“軍工復(fù)合體”的產(chǎn)業(yè)圖景。

樊溫泉介紹,在鄭韓故城出土的一件銅戈上,發(fā)現(xiàn)一面有兩行銘文,雖不能全部辨識,但能認(rèn)出“八年,陽城令啟□,工師□□,冶□”,依據(jù)文獻(xiàn)和出土資料可以證明,這件兵器是韓國陽城這個相當(dāng)于縣一級的地方長官名叫啟的人督辦,工師、冶是下面兩級造辦的人。“如果在戰(zhàn)場上武器出了問題,這樣方便追責(zé)。”樊溫泉說。

這里的先民,武能金戈鐵馬,文能筆寫春秋,浪漫至極。

這里誕生了中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》。“溱與洧,方渙渙兮。”2000多年前的鄭國,“山有扶蘇,隰有荷華”,姑娘與小伙含笑打趣,正是這輕松而美好的“鄭風(fēng)”,讓工匠萌生出用仙鶴與荷花在青銅器上擦出火花的創(chuàng)意。

這里生活著一群熟諳音律的人。春秋戰(zhàn)國時期鄭國的民間音樂熱情奔放,具有廣泛的群眾性,在當(dāng)時被稱為“鄭聲”。20世紀(jì)90年代,考古人員在金城路、城市信用社和中行遺址發(fā)現(xiàn)的時代接近、性質(zhì)相同的三處祭祀遺址,有青銅禮樂器坑28座、出土鄭國公室青銅禮樂器470件。中行遺址一次性出土206件編鐘,同出土的還有7套已腐朽的木質(zhì)鐘架,是20世紀(jì)中國音樂史上的空前發(fā)現(xiàn)。

這里還拉開了周王室衰微,諸侯爭霸的時代序幕。在充滿變革與動蕩的時期,鄭國憑借日漸強(qiáng)盛的國力,開始打著王室的旗號,挾天子以令諸侯,成為春秋初年的霸主。在鄭韓故城先后出土的同類九鼎系列禮器有五套之多,不僅說明鄭國用“九鼎八簋”宣告自己的強(qiáng)盛,也揭示了當(dāng)時“禮崩樂壞”的現(xiàn)象。

  打造“城市與遺址”共生共榮范本

大遺址承載著中華民族的基因和血脈,是延續(xù)歷史文脈、堅定文化自信的重要載體。

2017年,鄭韓故城考古遺址公園入選第三批國家考古遺址公園項(xiàng)目。這座曾經(jīng)見證春秋戰(zhàn)國刀光劍影的古城成為公園,表明這片土地從“考古現(xiàn)場”向“文明客廳”的轉(zhuǎn)型。

新鄭市經(jīng)過多次科學(xué)論證,在遺址的環(huán)境整治、保護(hù)展示和有效利用上尋找“平衡點(diǎn)”。新鄭市文物局文物保護(hù)中心主任劉偉鵬表示,對鄭韓故城遺址的保護(hù),新鄭市堅持規(guī)劃引領(lǐng),成立了鄭韓故城考古遺址公園項(xiàng)目指揮部,發(fā)布《關(guān)于在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中強(qiáng)化文物保護(hù)工作的意見》等多項(xiàng)指導(dǎo)文件,確保各類項(xiàng)目建設(shè)首先要通過文物保護(hù)關(guān)。

同時,通過對城墻本體進(jìn)行保護(hù)提升顏值,使得東北角城墻遺址公園與鄭風(fēng)苑景區(qū)、溱水河濕地公園連成一道長約6公里的景觀帶。在公園內(nèi)部的花草樹木選擇和各類景觀布局上,充分考慮降低建設(shè)對遺址的影響,最大程度地保護(hù)鄭韓故城遺址,在保護(hù)的前提下增強(qiáng)觀賞性和體驗(yàn)感,實(shí)現(xiàn)了大遺址與現(xiàn)代社會的相融共生。

此外,新鄭市對鄭韓故城的城墻、城門、墓葬區(qū)等遺址本體進(jìn)行保護(hù)和展示,讓人們能夠直觀地感受到歷史的滄桑,這里成了市民茶余飯后可以遛彎兒的文化遺產(chǎn)。

“這個大公園也是個露天博物館,我經(jīng)常帶孫子來玩兒,讓孩子了解家鄉(xiāng)的歷史。”市民陳女士說。

文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用工作,一頭牽著千年文脈,一頭系著后世傳承。劉偉鵬表示,將進(jìn)一步加強(qiáng)大遺址考古研究、價值闡釋、創(chuàng)新展示,充分運(yùn)用創(chuàng)意、科技等手段,更好地展示大遺址保護(hù)利用和考古研究的最新成果,讓參觀體驗(yàn)更精彩、讓文化家園更美麗、讓人民群眾更滿意。

初春時節(jié),站在鄭韓故城的城垣上極目遠(yuǎn)眺,溱水洧水依舊清澈,夯土層中的車轍、編鐘上的紋飾、鑄鐵窯中的爐火,仿佛仍在訴說2000多年前的風(fēng)云激蕩。這座“活著的遺址”,正以考古遺址公園為載體,將中華文明的主根主脈,綿延向未來。

鄭州鄭韓故城文物“顯眼包”蓮鶴方壺

該文物出土于新鄭李家樓鄭公大墓,是春秋時期用于祭祀的青銅盛酒器,主體部分為西周后期流行的方壺樣式,造型宏偉氣派,裝飾典雅華美,堪稱壺中之王、青銅時代的絕唱。蓮鶴方壺為一對兩只,一只收藏于河南博物院,一只收藏于北京故宮博物院。收藏于河南博物院的蓮鶴方壺通高117cm、口徑長30.5cm、寬24.9cm。

 羊形琥珀雕塑

這件文物發(fā)現(xiàn)于鄭州航空港區(qū)將軍冢遺址后室棺槨中,初步判斷其材質(zhì)為血珀。琥珀上有穿孔,推測是女性墓主人隨身攜帶的掛飾。

  鉛板

兩塊鉛板發(fā)現(xiàn)于鄭州航空港區(qū)將軍冢遺址墓道封門處,其性質(zhì)應(yīng)為買地券。鉛板文字中“地下兩千石”“地下諸神墓門皆不得留難”“主佰”“薄命早死”等表述均為典型漢墓買地券常用詞。根據(jù)鉛板文字記錄中“熹平五年”“閏月”“辛卯朔”等記載,將軍冢年代應(yīng)為漢靈帝熹平五年前后。(文字整理/溫小娟張弋)

責(zé)任編輯:閆繼華

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