對(duì)孩子的缺點(diǎn)決不能放任自流

石新宇

明代抗倭英雄戚繼光出身將門，他的父親戚景通非常重視對(duì)他的教育。戚繼光12歲那年，家里修繕?lè)课?。按照戚景通的?jí)別，可以有12扇雕花大門，但戚景通要求只安裝4扇。工匠不解，議論紛紛。戚繼光聽(tīng)到后，找到父親要求安裝12扇。戚景通沒(méi)想到兒子小小年紀(jì)就講究虛榮排場(chǎng)，便嚴(yán)厲地對(duì)他說(shuō)：“你要從小養(yǎng)成勤儉的品德，否則連四扇雕花大門也保不住。”不久，戚景通又因?yàn)閮鹤哟┝艘浑p絲織的鞋子而狠狠地批評(píng)了兒子：“你一個(gè)小孩子家就穿這樣的鞋子，長(zhǎng)大后就會(huì)追求綾羅綢緞。要是當(dāng)了軍官，說(shuō)不定還會(huì)侵吞士兵的糧餉。”戚繼光聽(tīng)后，當(dāng)即換上布鞋，從此再不追求奢侈。

戚繼光長(zhǎng)大后成為一代名將，雖收入豐厚但終其一生都過(guò)著儉樸的生活，這應(yīng)該與父親對(duì)他的教育有很大關(guān)系。眾所周知，習(xí)慣的力量是很強(qiáng)大的，特別是壞的習(xí)慣，一旦養(yǎng)成很難改正。對(duì)于出身將門的戚繼光來(lái)說(shuō)，從小生活條件優(yōu)渥，如果他的父親認(rèn)為兒子吃好點(diǎn)穿好點(diǎn)重面子講排場(chǎng)理所當(dāng)然，進(jìn)而放縱他高消費(fèi)，那他就會(huì)自然而然地養(yǎng)成奢侈的習(xí)慣。奢侈的習(xí)慣需要大量錢財(cái)作支撐，生活奢侈的人很容易在貪污受賄方面犯錯(cuò)誤。窺一斑而知全豹，戚景通的擔(dān)憂不無(wú)道理。

縱觀歷史不難發(fā)現(xiàn)，但凡嚴(yán)格教育子女的家庭，子女成人后都會(huì)有一定地成就，反之要么碌碌無(wú)為，要么為害社會(huì)，甚至給家庭帶來(lái)滅頂之災(zāi)。三國(guó)時(shí)的令狐愚（即令狐浚）就是這例子。他聰明且少有大志，人們都說(shuō)他將來(lái)會(huì)光宗耀祖，唯有族人令狐邵認(rèn)為他自大不修德，將來(lái)必生禍害。令狐愚后來(lái)官職走過(guò)令狐邵，譏諷令狐邵當(dāng)年對(duì)他的評(píng)價(jià)，令狐邵更加憂慮。后令狐愚謀反，被滅三族。當(dāng)今社會(huì)也是如此，媒體曾報(bào)道一個(gè)女研究生在機(jī)場(chǎng)扇母親耳光，還曾報(bào)道一個(gè)十多歲的男孩在大街上毆打母親。這就是嬌生慣養(yǎng)的惡果，什么都順著孩子，要星星給星星要月亮給月亮，孩子已經(jīng)習(xí)慣于有要求就得到滿足，有那么一次得不到滿足就對(duì)親人大打出手，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)敬畏之心。孩子變成這付德性，可以說(shuō)完全是家長(zhǎng)的責(zé)任。

當(dāng)今與過(guò)去比，只是時(shí)代變了，但教育孩子的基本法則沒(méi)有變。作為家長(zhǎng)，不僅要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，而且要善于發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)，并且對(duì)缺點(diǎn)特別是品行修養(yǎng)方面的缺點(diǎn)，決不能放任自流。這是家長(zhǎng)的本分，是家長(zhǎng)的職責(zé)。