“零彩禮”要一步一步來
摘要:“零彩禮”對于形成正確的婚姻觀、價值觀都具有重要的進步意義,如果說“低彩禮”是對“高彩禮”的改良,那么“零彩禮”就是對彩禮習俗的徹底顛覆、徹底革命。江西省大余縣等地已經采取了限制“高彩禮”的措施,這是向“零彩禮”邁出的第一步。
石新宇
在今年的全國兩會上,全國人大代表、河北省河間市大莊村黨支部書記石炳啟建議把“低彩禮”落到實處,同時在推行“低彩禮”的基礎之上提倡“零彩禮”。
近年,彩禮價碼越來越高,在很多地方已經成為男方結婚的重要經濟負擔,有些地方還出現了因婚致貧、因婚返貧的現象。高價彩禮已經引起社會關注,一些地方也采取了限制措施,比如江西省大余縣就對彩禮數額、婚宴桌數、每桌錢數作了具體規(guī)定,超出后不處罰但要作勸導工作。石炳啟的建議很好,但實現“零彩禮”需要一個過程,現在要做的是把“低彩禮”落實到位。把“低彩禮”落實到位,就是一項艱難的工作,也需要一個較長的過程。 “高彩禮”主要出現在農村,彩禮越來越高的原因很復雜,除了人口比例、經濟條件外,還有攀比心理。男女成親男方給女方家送彩禮是古老的習俗。習俗是什么?習俗是習慣、風俗,是個人或者集體的傳統(tǒng)風尚、禮節(jié)、習性。僅憑這個定義就可以看出,習俗是很難改變的,而導致彩禮越來越高的復雜原因也決定了彩禮這種習俗更難改變,況且改變習俗不能用強制手段,只能作示范作引導。
我們無論做什么事情,都不要幻想一步到位,而要循序漸進,為實現目標甘于做扎實的基礎工作。不循序漸進而拔苗助長,到頭來肯定一無所獲。“零彩禮”對于形成正確的婚姻觀、價值觀都具有重要的進步意義,如果說“低彩禮”是對“高彩禮”的改良,那么“零彩禮”就是對彩禮習俗的徹底顛覆、徹底革命。實現“零彩禮”,需要廣大群眾特別是農民群眾從靈魂深處接受“零彩禮”。不接受就所謂實現,但接受必須一步一步來,正如飯要一口一口地吃,敵人要一部分一部分地消滅。江西省大余縣等地已經采取了限制“高彩禮”的措施,這是向“零彩禮”邁出的第一步。一些措施很舍得借鑒推廣,我們要實現“零彩禮”,就先從限制“高彩禮”開始。
責任編輯:閆繼華
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