駐馬店:信義之河流淌不息
摘要:張劭母親看見(jiàn),隨口說(shuō)道:“是必范巨卿也。”明李根茂在《謁張伯元墓并懷范巨卿》詩(shī)中,也感慨“四海茫茫知己少”,范式這樣的信士,更令人仰慕難以忘懷。就這樣,闞敞把一百三十萬(wàn)錢(qián)全部歸還給了第五常的孫子。
駐馬店網(wǎng)訊(記者 李賀建)幾天前,記者陪外地朋友夜游皇家驛站。朋友指著“范張雞黍”的牌匾問(wèn)我何意,我簡(jiǎn)單地向朋友介紹了這個(gè)典故,朋友聽(tīng)后,很是感嘆。
皇家驛站“范張雞黍”門(mén)牌樓。
范張雞黍這個(gè)故事在駐馬店流傳了千年,不少駐馬店人對(duì)此并不陌生。
言而有信,是中國(guó)人的美德,人而無(wú)信,不知其可,如不信實(shí),就沒(méi)法做人。后漢時(shí)汝南有位信士:張劭,字伯元,家住城北15公里的金鄉(xiāng)鋪,明代正統(tǒng)年間在這里建立了金鄉(xiāng)寺院,后又置遞鋪,所以稱作金鄉(xiāng)鋪。
張劭有個(gè)朋友名叫范式,字巨卿,山陽(yáng)金鄉(xiāng)人,與張劭同在太學(xué)讀書(shū)。兩人分手時(shí)范式對(duì)張劭說(shuō):“后二年當(dāng)還,將過(guò)拜尊親,見(jiàn)孺子焉。”于是約定相會(huì)日期。
兩年過(guò)后,相見(jiàn)的日子到了,張劭對(duì)母親說(shuō):“范式要來(lái)了,請(qǐng)準(zhǔn)備飯食。”母親說(shuō):“都是兩年前的事了,山陽(yáng)遠(yuǎn)在千里之外,你怎么這樣認(rèn)真?”張劭說(shuō):“巨卿是個(gè)守信約的人,決不會(huì)誤過(guò)時(shí)日的。”母親說(shuō):“既是這樣,我去為你們殺雞、溫酒、做米飯。”
約期到,范式準(zhǔn)時(shí)來(lái)了,到堂中拜見(jiàn)老人,看了孩子,開(kāi)懷暢飲,酒足飯飽,辭別而去。
后來(lái)范式在郡中做官,張劭在家中病魔纏身,并且日漸沉重起來(lái)。鄉(xiāng)中文友郅君章、殷子微看護(hù),殷勤周到,日日夜夜,不離病床。
但投藥無(wú)效,張劭的病眼看無(wú)法挽救,臨終時(shí)嘆道:我要離開(kāi)人世,所恨者沒(méi)能見(jiàn)到“死友”!殷子微皺了皺眉,對(duì)張劭的話感到不解,問(wèn):我和郅君章,日夜守候,侍奉湯藥,還往哪里找“死友”?張劭說(shuō):病痛中實(shí)在感謝君等護(hù)理,但兩位是我的“生友”,山陽(yáng)范巨卿才是我的“死友”。說(shuō)完,很快就死去了。
就在這天夜晚,范式作了個(gè)奇怪的夢(mèng),見(jiàn)到張劭“玄冕垂縷屣履”對(duì)他說(shuō):“巨卿,吾以某日死,當(dāng)以某時(shí)葬,永歸黃泉。子未我忘,豈能相及?”夢(mèng)醒,悲痛不止,稟告太守,太守雖不信,又不便違其友情,也就答應(yīng)了。范式身著朋友的孝服,奔喪汝南。
范式未到,張劭的靈柩已引發(fā),將到墓地,靈柩再也不能挪動(dòng)。母親對(duì)兒子是理解的,手撫靈樞傷心地問(wèn)道:“伯元,豈有望邪?”話語(yǔ)之間,遠(yuǎn)處有素車(chē)白馬,哭號(hào)而來(lái)。張劭母親看見(jiàn),隨口說(shuō)道:“是必范巨卿也。”范式到后向靈柩叩拜,含淚說(shuō)道:“行矣伯元!生死異路,永從此辭。”送葬者千人無(wú)不傷心涕零。
范式執(zhí)拂而引,柩乃徐徐而前。葬后,范式留在墳旁,修墳植樹(shù)后,方告別離去。
范式為人信實(shí)仗義,被稱為“烈士”,官至廬江太守。舊時(shí),金鄉(xiāng)鋪西北有二冢,據(jù)說(shuō)一為張劭墓,一為張劭母墓。
張劭乃一介處士,但病痛中有摯友日夜守候,特別是有范式這樣“約以神相照,交于信可深”的“死友”,在當(dāng)時(shí)荒僻的金鄉(xiāng)鋪一帶,人煙稀少,而為送葬者竟達(dá)“千人”;后鄉(xiāng)人又為他和范式立祠名為“二賢祠”。
二賢祠簡(jiǎn)介。
舊祠在雞黍臺(tái),明萬(wàn)歷年間,尚書(shū)趙賢移建金鄉(xiāng)鋪。雞黍臺(tái)是張劭和范式食雞肉和黍歡聚的地方,后人筑臺(tái)紀(jì)念曰雞黍臺(tái)。
他們堅(jiān)如金石的友情,流芳后世,成為千古佳話,歷代詩(shī)人贊頌不絕。詩(shī)人張御采在《雞黍臺(tái)》中寫(xiě)道:勝友傳雞黍,交情數(shù)范張。倆人心獨(dú)契,千古道難忘。落日明殘碣,高風(fēng)起大荒。長(zhǎng)留一丘土,仿佛尚登堂。明李根茂在《謁張伯元墓并懷范巨卿》詩(shī)中,也感慨“四海茫茫知己少”,范式這樣的信士,更令人仰慕難以忘懷。東漢大文學(xué)家孔融在《汝潁文士?jī)?yōu)劣論》中,將汝潁文士對(duì)比,認(rèn)為“汝南張伯元身死亡后見(jiàn)夢(mèng)范巨卿,潁川士雖有奇異,未有能神而靈者也”,汝南人也為張范建祠膜拜,可見(jiàn)古來(lái)汝南和外鄉(xiāng)有識(shí)之士,都把他們視為守信約的典范。其實(shí),這樣守信之人古時(shí)駐馬店還有不少。
闞敞(有稱閻敞),字子張,東漢汝南郡平輿人。他在郡府里擔(dān)任功曹(即輔佐治事的官)的時(shí)候,太守第五常被征召進(jìn)京,臨行前把自己積蓄的一百三十萬(wàn)錢(qián)寄存在了闞敞這里。闞敞便把這些錢(qián)埋藏到自家廳堂的地下了。無(wú)論日子如何困苦,他分文也不動(dòng)用。
后來(lái)第五常及其家人都在京城患病去世,只留下了一個(gè)年僅九歲的孫子。第五常臨終前曾告訴孫子:“我有三十萬(wàn)錢(qián)寄存在闞敞家,你若日后需要可去找他”。
多年過(guò)去,第五常的孫子已經(jīng)長(zhǎng)大成人,于是便到闞敞家去拜訪。闞敞聞聽(tīng)第五常早已過(guò)世,他的孫子現(xiàn)已長(zhǎng)大成人后,真是悲喜交加,隨即取出第五常以前寄存在這里的錢(qián)還給他。第五常的孫子一看,共有一百三十萬(wàn)錢(qián),便對(duì)闞敞說(shuō):“祖父只說(shuō)有三十萬(wàn)錢(qián),而現(xiàn)在竟是一百三十萬(wàn)錢(qián),我實(shí)在不敢領(lǐng)受啊。”闞敞說(shuō):“這可能是太守病重時(shí),言語(yǔ)不清,你聽(tīng)錯(cuò)了,你就不要再懷疑什么了!”就這樣,闞敞把一百三十萬(wàn)錢(qián)全部歸還給了第五常的孫子。
真心誠(chéng)意的待人,面對(duì)巨額錢(qián)財(cái)毫無(wú)私心,堅(jiān)持信守自己的諾言,闞敞真是一個(gè)人品端正、誠(chéng)信無(wú)私的君子。
2019年,駐馬店市政府將“范張雞黍”故事列入駐馬店市十大故事。“范張雞黍”發(fā)源地汝南縣金鋪鎮(zhèn)政府派專人長(zhǎng)年看護(hù)“二賢祠”。汝南縣與山東金鄉(xiāng)縣“范張雞黍”發(fā)源地多次進(jìn)行互訪交流,倡導(dǎo)“人人立德,企業(yè)立信”之風(fēng),促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
久處蘭室,其身芬芳。如今,在天中大地上,到處涌動(dòng)著善行義舉,引發(fā)了“一個(gè)好人帶出一批好人”的雁陣效應(yīng),“好人現(xiàn)象”成為最美麗的風(fēng)景。
感人的故事每天都在發(fā)生,好人的贊歌始終激昂高亢。截至2020年底,駐馬店市共有全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)3人、省道德模范及提名獎(jiǎng)6人、市道德模范33人,86人榮登“中國(guó)好人榜”、49人榮登“河南好人榜”,形成了群星燦爛的先進(jìn)群體格局,“好人品牌”叫響全國(guó)。
駐馬店,信義之河,流淌不息!
責(zé)任編輯:付琳
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