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《七夕奇妙游》:傳承創(chuàng)新中華之美,打造文化和視覺雙重盛宴

2021-08-16 09:18 來源:國家廣電智庫 責(zé)任編輯:付琳
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摘要:源自傳統(tǒng),高于傳統(tǒng):傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 滲透文化傳統(tǒng)的同時(shí)擴(kuò)充精神內(nèi)涵。晚會(huì)將唐代著名歌舞大曲《破陣樂》搬上舞臺(tái),樂曲激昂慷慨、扣人心弦,大漠鐵騎、刀光劍影中出現(xiàn)的是花木蘭、戚家軍、施瑯等民族英雄形象,使得晚會(huì)在“愛情”之外又融入了“愛國”情懷。

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源自傳統(tǒng),高于傳統(tǒng):傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

滲透文化傳統(tǒng)的同時(shí)擴(kuò)充精神內(nèi)涵。整臺(tái)晚會(huì)融合了舞蹈、國樂、戲曲、詩詞等多重元素,展示了拜七姐、七夕觀星、玩磨喝樂、染指甲等七夕節(jié)民間習(xí)俗。作為七夕節(jié)晚會(huì),“愛情”是表達(dá)的重點(diǎn)。晚會(huì)中設(shè)置了“月老”的角色,施法讓少女們看到人間至美的愛情,既有《牡丹亭》中杜麗娘的生生死死,也有《梁祝》中的十八相送,還有以豫劇唱腔呈現(xiàn)的白娘子的綿綿情思。但是“愛情”誠可貴,“愛國”價(jià)更高。晚會(huì)將唐代著名歌舞大曲《破陣樂》搬上舞臺(tái),樂曲激昂慷慨、扣人心弦,大漠鐵騎、刀光劍影中出現(xiàn)的是花木蘭、戚家軍、施瑯等民族英雄形象,使得晚會(huì)在“愛情”之外又融入了“愛國”情懷。

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以古喻今,彰顯女性文化自信。整臺(tái)晚會(huì)以“情景劇”的框架模式出現(xiàn),講述了2035年女宇航員唐小天的一次神奇時(shí)空旅行,飛天將她帶回唐朝,結(jié)識(shí)了醫(yī)藥世家出身的唐小竹和說書藝人唐小可,共同度過了一個(gè)特別的七夕節(jié)。中國女性形象在整臺(tái)晚會(huì)中占據(jù)主導(dǎo)地位,女孩子們既可以和閨蜜貼花鈿、點(diǎn)絳唇,也可以如花木蘭橫刀立馬征戰(zhàn)沙場;既可以在月下穿針引線,也可以乘坐飛船上九天攬?jiān)?,透露出悠遠(yuǎn)的女性文化自信。

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傳承頌揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息團(tuán)結(jié)奮斗的精神。飛天、航天元素貫穿晚會(huì)始終,源于七夕含義中對(duì)“星空”的渴望。古人沒有實(shí)現(xiàn)的飛天夢(mèng)想,今日已成為現(xiàn)實(shí)。主題曲《為自己鼓掌》前半部分講述中國古人對(duì)飛天的不懈嘗試與追尋,后半部分以“嫦娥”“悟空”等航天器為切入點(diǎn),表現(xiàn)中國航天夢(mèng)想的傳承、延續(xù)與發(fā)展?!兑箍罩凶盍恋男恰饭?jié)目中,流星劃過的夜空中出現(xiàn)了萬里長城、徽派建筑等地標(biāo),同時(shí)北京、安徽、山東、江西等地名也依次出現(xiàn)在了屏幕下方,晚會(huì)在用這種形式向“720”河南發(fā)生特大水災(zāi)以來,來自全國各地的救援隊(duì)、志愿者致敬,傳達(dá)出對(duì)中國人“一方有難八方支援”傳統(tǒng)美德的頌揚(yáng)。

美之意象穿越時(shí)空:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的東方美學(xué)表達(dá)

“美”“美不勝收”“美得令人窒息”,這是觀眾給予河南臺(tái)系列節(jié)日晚會(huì)最多的評(píng)價(jià)。七夕晚會(huì)中,觀眾們看到了飛天仙女的纖柔之美,大力“金剛”的陽剛之美,《牡丹亭》的古典之美,《給女孩》的生活之美,《夜空中最亮的星》余音繞梁的韻律之美……

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這些美來自厚重綿長的中華文化傳統(tǒng)意象。節(jié)目中神都洛陽的女孩子們的服飾裝扮都有據(jù)可查;重頭戲《龍門金剛》中生動(dòng)多樣的金剛造型和所有的舞蹈動(dòng)作,都來自于主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)龍門石窟塑像的細(xì)細(xì)揣摩;美麗的“洛神”造型已經(jīng)在河南臺(tái)端午晚會(huì)中驚艷亮相,這次的七夕節(jié)目在尊重文物保護(hù)的前提下,讓飛天直接飛到了山間和龍門石窟大佛面前,以天地為舞臺(tái),以宇宙為背景,給觀眾帶來更大的震撼。

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這些美也來自現(xiàn)代技術(shù)加持。晚會(huì)節(jié)目使用了包括AR、三維建模、染色等多種數(shù)字化技術(shù)手段來渲染藝術(shù)效果。舞蹈《龍門金剛》采用龍門石窟實(shí)景拍攝+AR技術(shù)合成的方式,經(jīng)計(jì)算機(jī)對(duì)龍門石窟實(shí)景進(jìn)行三維建模、染色、復(fù)原,舞臺(tái)背景上的佛像似乎重回千年之前的初建之時(shí),光彩奪目、熠熠生輝,神圣感穿越時(shí)空、連綴古今。

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某種意義上,表里如一的美就是主旋律的化身,美之意象中蘊(yùn)藏著對(duì)故土、家國的熱愛。“一切景語皆情語”,只有心懷家國的人才能將中華文化拍得如此之美,而如此之美的“好山好水好地方”又怎能不讓人熱愛,有什么理由不建設(shè)好、保護(hù)好?這也是河南臺(tái)系列節(jié)目能夠吸引觀眾、感動(dòng)觀眾的重要因素。

秉持文化自覺和自信,以高質(zhì)量作品提升中國文化軟實(shí)力

總體來看,河南臺(tái)的七夕晚會(huì)以及之前的系列節(jié)日晚會(huì),之所以能夠獲得廣大觀眾的喜愛,離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守及現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化,也離不開對(duì)受眾需求的捕捉與滿足,更離不開創(chuàng)作者的文化自覺和自信,即對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值充滿信心,對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力充滿信心。有了這種自覺和自信,才能有堅(jiān)持堅(jiān)守的定力、奮起奮發(fā)的勇氣、創(chuàng)新創(chuàng)造的活力,創(chuàng)作出來的作品才有底氣有骨氣。而這種文化自覺和自信又是建立在民富國強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,建立在全國人民齊心協(xié)力共同推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)的強(qiáng)大精神凝聚力基礎(chǔ)上。

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習(xí)近平總書記指出,要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來。作為宣傳思想工作的主陣地,主流媒體承擔(dān)著舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的重要使命和任務(wù)。前不久,在河南鄭州召開的“中國節(jié)日”系列節(jié)目暨文化節(jié)目創(chuàng)作座談會(huì)上,中宣部副部長,國家廣電總局局長、黨組書記聶辰席強(qiáng)調(diào)指出,廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽機(jī)構(gòu)要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要論述,深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈、是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土、是最深厚的文化軟實(shí)力,切實(shí)增強(qiáng)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感使命感。這是對(duì)全國廣電系統(tǒng)提出的要求。廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽將不斷傳承創(chuàng)新、創(chuàng)造轉(zhuǎn)化,推出更多標(biāo)桿性、時(shí)代性的優(yōu)秀視聽作品,為提升中國文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)更多的廣電力量!

(作者單位:國家廣播電視總局發(fā)展研究中心)

責(zé)任編輯:付琳

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