我與太任胎教的淵源
我站在太任的塑像下,舉目仰望,肅然起敬。
太任塑像坐落在平輿縣太任公園。塑像高23米,漢白玉塑造,形體高大,莊嚴(yán),神圣,慈眉善目,端莊優(yōu)雅。懷中嬰兒白胖可愛(ài)。從太任表情中,透露出偉大的母性之光,和母儀天下之氣魄。
據(jù)說(shuō),幾千年前,一顆璀璨的金星降于殷商的摯國(guó)(今平輿)國(guó)君任侯家中。生于官宦人家的太任公主,生性乖巧,聰慧,嫻雅,俊美,良善,讓任侯寵愛(ài)備至。愛(ài)女如命的任侯,從太任小時(shí)候就培養(yǎng)了她高尚的情操,端正的品行。初長(zhǎng)成的太任公主被周先王季歷選入宮中。太任嫁給季歷后,不但把后宮管理得井然有序,還協(xié)助丈夫治理朝政,凡事遵循禮儀,愛(ài)護(hù)百姓,只做德行之事,深受百姓熱愛(ài)。當(dāng)她身懷有喜時(shí),對(duì)自己的言行舉止,要求就更加嚴(yán)格了。
司馬遷的《史記》中,有關(guān)于太任懷孕時(shí)的記載:“太任有妊,目不視惡色,耳不聽(tīng)淫聲,口不出穢言,手不殺生 ,食不進(jìn)異,杜絕辛、辣、苦、澀味?!碧蔚挠眯臎](méi)有白費(fèi),文王生下來(lái)后就天資聰明與眾不同。我想,太任的胎教理論,在當(dāng)時(shí)一定是被社會(huì)認(rèn)可和肯定的,不然,《史記》上怎么會(huì)有記載?太任胎教,對(duì)人類(lèi)繁衍和發(fā)展起到了良好的推進(jìn)作用。太任為胎教之母實(shí)至名歸。
“孟母三遷”“岳母刺字”,這些故事,足以說(shuō)明人類(lèi)的延續(xù)質(zhì)量和母親的認(rèn)知有著密切關(guān)系。太任教子是從幾千年的時(shí)空里傳承過(guò)來(lái)的,這是中華文明的沉淀,是平輿寶貴的人文遺產(chǎn),是今后發(fā)展的厚重背景。如今構(gòu)建和諧社會(huì),打造文明時(shí)代,需要這樣的歷史文化底蘊(yùn)來(lái)引領(lǐng)和烘托,需要深厚的傳統(tǒng)文化來(lái)滋養(yǎng)。
從平輿回來(lái),“太任教子”一直在我腦海里揮之不去,好似與自己有啥關(guān)聯(lián),但我一時(shí)想不起。直到一天深夜,我突然靈光一閃,瞬間想到了我和太任教子之間的微妙聯(lián)系。
太任胎教早就已被世人推崇,只因朝代的變遷和封閉思想的約束,讓胎教的步伐變得緩慢一些。我第一次聽(tīng)說(shuō)胎教,得追溯到四十年前。那時(shí)我大概七八歲的樣子,對(duì)二奶講胎教的事記憶深刻。
二奶原本隨在鄭州工作的兒子(我二伯)住在鄭州,而她的大孫女(我的堂姐)仍住在老家。
堂姐懷孕后,二奶為照顧堂姐,舍棄城市生活回到老家。二奶奶脾氣好,心地善良,屬于賢惠老人,我從記事起都喜歡去她家玩。
堂姐懷孕后,衣食住行都有二奶全面照顧,每天千叮嚀萬(wàn)囑咐地交代堂姐,在路上看見(jiàn)要飯的、瘋子、惡狗,千萬(wàn)不要盯著看,遇到惡語(yǔ)相罵者不聽(tīng),不能口出狂言,不說(shuō)過(guò)天話(huà),不殺生,不心生邪念,不吃稀奇古怪的不潔之物,不去幽暗之地。要學(xué)養(yǎng)花草,多唱歌聽(tīng)?wèi)?,多說(shuō)好聽(tīng)的話(huà),多吃五谷青菜,心存善念等。
記得當(dāng)時(shí),大姐不以為然。二奶說(shuō),你可別不信,這可是有理有據(jù)的。二奶對(duì)堂姐說(shuō):你不是知道你爸爸在鄭州的鄰居,那個(gè)八十多歲,有八個(gè)兒子的老太太?堂姐說(shuō):知道啊!奶奶說(shuō):這話(huà)就是她讓我交代你的,并說(shuō)一定讓你照做。那個(gè)老太太娘家婆家都是大戶(hù)人家,禮儀道德要求嚴(yán)格。
老太太說(shuō),這是她婆家奶奶教給她的,要求她懷孕期間必須這樣做。她一生真的按照老人的要求去做,對(duì)孩子的教育可謂用心用情用功,育有八個(gè)兒子,全部功成名就。小兒子和你爸一樣,是磨料所的工程師。八個(gè)兒子中,只有一個(gè)兒子參軍后,戰(zhàn)死沙場(chǎng),成了英雄,老太太為兒子的犧牲沒(méi)有悲傷,只有驕傲。其他七個(gè)兒子,有醫(yī)生、教師、法官、火車(chē)司機(jī)、科研人員等,每個(gè)兒子都是賢良孝順,人品端正。
二奶給堂姐說(shuō)得多了,我都耳熟能詳了。等我結(jié)婚生子后,也效仿過(guò)二奶教給的胎教法,不看惡物,不識(shí)惡相,不聽(tīng)淫穢惡語(yǔ),不殺生,不吃鴨肉,狗肉,兔肉,不走夜路,不心生邪念。注重聽(tīng)輕音樂(lè),把孩子想象成明星的臉、運(yùn)動(dòng)員的身材、科學(xué)家的頭腦。
2000年后,胎教在我國(guó)開(kāi)始流行并重視,且達(dá)到優(yōu)生優(yōu)育的效果,到幼兒園看看,每個(gè)孩子都長(zhǎng)相漂亮,聰明可愛(ài)??磥?lái),胎教對(duì)人類(lèi)的發(fā)展有很大的影響。我雖做得不夠好,但胎教在兒子身上也有印證,兒子生來(lái)五官端正,聰明、善良。
人的大腦很奇怪,當(dāng)有新的思維要產(chǎn)生時(shí),腦路就像黎明前的黑暗,有種悶悶的感覺(jué),一旦思維打通,便豁然開(kāi)朗,瞬間通透。我心中突然冒出一個(gè)新想法,我想求證二伯那個(gè)鄰居老太太的祖籍。二奶在二十世紀(jì)九十年代去世,二伯和二伯母在也相繼去世,找誰(shuí)求證呢?我撥通了定居南方的大姐的電話(huà),大姐說(shuō):她祖籍是駐馬店的。問(wèn)她兒子姓啥?她說(shuō)姓陳。
掛斷電話(huà),我長(zhǎng)出了口氣,為我的求證結(jié)果而興奮。不曾想老太太的胎教經(jīng),竟然是從平輿傳承過(guò)來(lái)的。以當(dāng)時(shí)老太太的年齡,現(xiàn)在算來(lái)也有一百二十多歲,當(dāng)時(shí)胎教是她婆家奶奶傳承給她的,是誰(shuí)傳承給她奶奶的,已無(wú)從考證。平輿是太任的故里,太任發(fā)明了胎教,原來(lái)胎教之母與我們近在咫尺。
想來(lái),那位睿智的老奶奶教給大姐的那些胎教知識(shí)也是從太任這里傳承過(guò)來(lái)的,我們一代又一代子孫就是浸潤(rùn)在古人留下的文化乳汁中滋養(yǎng),哺育著我們,流傳發(fā)揚(yáng)至今。
責(zé)任編輯:劉銀霞
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