樊戲歌舞獅吼聲 鄉(xiāng)親猶見樊粹庭 ——樊粹庭豫劇文化促進會成立五周年工作回眸

　　作為現(xiàn)代豫劇改革先驅，中國近現(xiàn)代最重要的戲曲作家，戲曲藝術的全才、通才、一代宗師樊粹庭先生的家鄉(xiāng)駐馬店市，于2015年成立了駐馬店市樊粹庭豫劇文化促進會（以下簡稱“豫促會”）。五年來，豫促會在市委、市政府的領導下，在駐馬店市經濟開發(fā)區(qū)（以下簡稱“經開區(qū)”）的大力支持下，全體會員一起努力，取得了令人矚目、社會公認的成果，盡到了樊先生家鄉(xiāng)人民應盡的責任。

　　五年來，豫促會的工作和成就主要體現(xiàn)在三個方面：一是推動了有關樊粹庭先生的學術研究走向深入；二是促進了地方戲曲文化藝術的提高與普及；三是為地方戲曲文化建設提供了智力支持。

 一、推動了學術研究走向深入

　　有關樊先生和樊戲的研究，新中國成立前后也散見于某些地方報刊，但無論是肯定的或批評的意見，大多是單一的、零星的選題，既不深刻，也不全面。嚴格來說，還稱不上研究。直到先生去世后的1986年，中國劇協(xié)、陜西省政協(xié)文化組，陜西省文化廳和戲劇家協(xié)會、河南省文化廳和戲劇家協(xié)會，西安市文化局、西安市文聯(lián)共同發(fā)起，在西安市召開了紀念樊粹庭逝世二十周年座談會。

　　2003年，石磊先生的《樊戲研究》正式出版，這是自有樊戲以來的第一部研究樊先生及其事業(yè)的專著。

　　2005年，河南大學牽頭舉辦紀念豫劇改革家樊粹庭先生百年誕辰暨豫劇發(fā)展戰(zhàn)略學術研討會，與之配合的還有樊戲及祥符調精品演唱會。

　　遺憾的是，西安、開封的重要會議及《樊粹庭文集》的出版事宜，樊先生的家鄉(xiāng)卻沒有一位代表參與，鮮為人知。這種狀況直到豫促會成立后才有了根本改變。這主要表現(xiàn)在三個方面：

　　1.從“沒有參與”到“由我主導”。豫促會在第一次研討會上，名譽會長、駐馬店市原副市長張德軒就明確指出：當時樊粹庭研究存在三不足：一是他的影響似乎只在豫、陜兩省，而他對于豫劇走出河南、走向世界的貢獻研究不足；二是他改革的成功與經驗大都局限于豫劇，而對于其他藝術形式，乃至整個社會改革的普遍意義研究不足；三是他的歷史定位只聚焦在豫劇發(fā)展史上，頂多也只在河南戲曲史上，而他在中國近現(xiàn)代戲曲史、文學史，乃至世界戲劇史上的地位研究不足。為此，提出了研究樊先生的三項重點議題：一是他在中國近現(xiàn)代文學史、戲曲史、世界戲劇史上應有什么樣的地位；二是他的豫劇改革實踐和經驗，對于其他藝術形式乃至整個社會改革具有怎樣的普遍意義；三是樊戲是否可以成為一門學問——“樊戲學”。五年來，有關研究基本上是圍繞著這三大議題進行的，并取得了初步成果。

　　豫促會常務理事、黃淮學院教授劉清珍在我市主辦的研討會上，分別就樊粹庭的歷史定位、樊粹庭豫劇改革的普遍意義、“樊戲學”能否成立等議題，與參會的專家、學者進行了認真交流。他寫的《樊粹庭——中國戲曲史上一通巍峨的豐碑》《樊粹庭與莎士比亞》等文章，將樊粹庭與中外歷史上豐碑式的戲劇大家進行了比較和研究，以彰顯樊先生在中外戲劇發(fā)展史上的崇高地位。其《現(xiàn)代豫劇之父（2）》一文，主要論述的就是樊粹庭豫劇改革的普遍意義；他的《試論“樊戲學”》，對這一新概念的內涵與外延進行了初步論證，認為“樊戲學”可以成立。有關專家圍繞這些議題不斷在我們主持的研討會上進行交流。可見，最近五年在有關樊先生的研究上，豫促會一直起著引領主導作用。

　　2.由“無人研究”到“高人云集”。樊先生最早見于地方正式文獻記載的是由張獻臣、劉清珍等人編輯、河南人民出版社1990年出版的《駐馬店今古》，后來出版的《遂平縣志》《駐馬店地區(qū)志》對其生平事跡也有簡介。但豫促會成立前，只有少數(shù)從事地方文化研究與地方史志的工作人員略知其人其事，但無人可稱研究者，更沒有外地學者專為研究樊先生到駐馬店。但有了豫促會這個平臺，情況就發(fā)生了根本變化。五年來，因研究樊先生前來駐馬店參加相關活動的“高人”越來越多。

　　同時，豫促會在學術研討交流中，也逐漸形成了以劉清珍、徐則挺、周明理、劉紹云、劉愛珍等本地學者為骨干的研究隊伍。

　　3.從“無研究資料”到“填補資料空白”。豫促會成立后，河南大學贈送了《樊粹庭文集》，填補了我市有關樊先生研究的資料空白?？当３上壬摹兑拙蟮膽騽≡u論與樊粹庭的豫劇改革》，再現(xiàn)了20世紀40年代后期豫劇在甘肅蘭州的演出盛況，填補了樊先生豫劇改革成果在西北傳播的歷史空白。同時，馬紫晨、劉愛珍的《樊粹庭與駐馬店戲劇》和王申的《駐馬店市傳承發(fā)展“樊戲”普查報告》，前者提供了樊先生成長的家鄉(xiāng)戲曲文化環(huán)境，利于研究他成長的文化背景；后者是家鄉(xiāng)傳承樊先生戲劇文化的現(xiàn)狀，包括成績、問題、對策、建議等內容。這些資料整理、調研報告等形成的文獻，填補了樊粹庭研究的地方資料空白。

　　豫促會的專家、學者在經開區(qū)的大力支持下，2018年到樊先生學習、工作、生活過的地方進行實地考察、調研，與相關單位人員座談、研討，收集了不少有關樊先生的寶貴資料。范先生之子樊琪為我市捐贈了大量樊粹庭的遺物，為“樊粹庭紀念館”的建立提供了一批館藏文獻及實物，豐富了我市乃至我省早期戲曲文獻資料。

二、促進了地方戲曲文化發(fā)展

　　豫促會在研究、宣傳樊粹庭先生的同時，還肩負著協(xié)助地方政府研究、推動、繁榮戲曲文化事業(yè)的任務。這方面也取得了階段性成果，主要表現(xiàn)在四個方面：

　　1.對駐馬店市在中國戲曲發(fā)展進程中所作出的歷史性貢獻及其應有的地位，作了較為全面的挖掘、整理和研究。比如劉清珍、劉紹云、陳嶺的《駐馬店對中國戲曲藝術的歷史性貢獻》一文，梳理了從古至今駐馬店人在整個中國戲曲發(fā)展中作出的無可替代的歷史性貢獻，第一次對駐馬店市的戲曲文化藝術進行了比較全面深入的整理與研究，為駐馬店市在中國戲曲發(fā)展史中所作出的歷史性貢獻給予了充分肯定，填補了國家與河南地方戲曲史研究的空白。

　　2.為經開區(qū)申報“河南省戲曲之鄉(xiāng)”積極開展迎檢工作。為更好地開展群眾戲曲文化活動，滿足人民群眾的精神文化需求，經開區(qū)借助樊粹庭故里關王廟鄉(xiāng)的優(yōu)越條件，于2017年申報“河南省戲曲之鄉(xiāng)”。為確保申報成功，經開區(qū)委托豫促會整理申報材料、代擬申報文稿、負責申報宣傳等多項關鍵而又具體的工作，豫促會特別編發(fā)了《戲曲知識問答100題》，對樊粹庭、豫劇、戲曲及申報戲曲之鄉(xiāng)應具備的相關知識進行了宣傳普及，取得了良好效果。由于事前準備充分，我市在申報“河南省戲曲之鄉(xiāng)”的七個市縣（其他六市縣是許昌市、開封市、汝州市、封丘縣、鞏義市、澠池縣）中名列第一，經開區(qū)被授予“河南省豫劇之鄉(xiāng)”稱號。在此基礎上，豫促會一鼓作氣于2019年又助力市文聯(lián)以駐馬店市的名義成功申報了“河南省戲曲之鄉(xiāng)”，使樊粹庭這塊豫劇文化品牌光耀河南，成為中華民族戲曲文化的瑰寶，為我市創(chuàng)建國家級戲曲之鄉(xiāng)打下了堅實基礎。

　　3.助推兩項省級戲劇大型活動移師駐馬店舉辦。

　　黃河戲劇節(jié)是一個立足河南、輻射黃河流域、面向全國的重要戲劇活動，河南省戲劇大賽目前已舉辦十四屆，為河南戲劇事業(yè)的繁榮發(fā)展起到了不可替代的作用。兩項戲劇盛事在我市舉辦，是我市戲劇史上的大喜事。特別值得自豪的是駐馬店市有11部戲劇在這兩項省級活動上亮相，有10部出自豫促會劇作家之手，其中周明理主創(chuàng)或與他人合作的6部戲劇分別榮獲省文華大獎、黃河戲劇節(jié)金獎。

　　4.促進了全市戲曲文化遺產的研究與發(fā)展。我市有3個劇種被確定為國家級、省級、縣級非物質文化遺產，分別是汝南的羅卷戲（國家級）、平輿的絲弦道（省級）、新蔡的杠天神（縣級）。這3個劇種雖都為非物質文化遺產，但知之者不多，更沒人進行研究。豫促會成立后，對這些文化遺產及其傳承人進行了挖掘，形成了一大批研究成果。其中，以絲弦道最為顯著。比如，王德清的《我所認識的絲弦道》《萬道同與絲弦道》，劉紹云、潘迪生的《尋其源 衍其變 促其興——絲弦道藝術傳承與發(fā)展淺見》，陳嶺的《絲弦道藝術興衰沉浮的文化背景》，吳傳林的《著書作曲 樂在其中——記絲弦道創(chuàng)始人萬道同》等文章，對這一劇種及其創(chuàng)始人都進行了深入研究。郭超撰稿的《鄉(xiāng)韻·鄉(xiāng)魂·絲弦道》紀錄片在中央電視臺播出后，在社會各界引起了熱烈反響。陳嶺親自編寫、導演的絲弦道傳統(tǒng)劇目《德孝情》取得了很大成功，被邀請到北京演出，受到廣泛好評。

　　5.助推了群眾廣泛參與的地方戲曲文化活動。這主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

　　引導群眾戲曲文化活動在健康向上的道路前行。市區(qū)有許多戲曲文化長廊、戲曲文化廣角、戲曲文化小游園等群眾戲曲活動場所，每天參加戲曲活動的戲迷與聽眾有五六千人，豫促會人員參與其中，引導大家健康有序地開展活動。另外，幫助經開區(qū)以離退休老藝人為依托，以鄉(xiāng)、村為單位，積極組織戲迷班社，現(xiàn)有數(shù)千人參加，他們自發(fā)演出、相互打擂，非?；钴S。

　　為全市戲曲進校園活動貢獻良多。豫促會為戲曲進校園活動順利開展，在推薦學校、選擇劇團、推舉演員、挑選劇目、舉薦專家講授戲曲知識等一系列事項中，都提出了具體的意見和建議。積極協(xié)調落實經開區(qū)內的駐馬店職業(yè)技術學院、駐馬店市實驗中學、關王廟小學等學校開設戲曲特長班，這些學校的戲曲特長班常為群眾演出，促進了戲曲文化的發(fā)展。

　三、為地方戲曲文化建設提供了智力支持

　　豫促會成立前，經開區(qū)關王廟鄉(xiāng)因鄉(xiāng)名曾決定在這里建設“漢風小鎮(zhèn)”。豫促會領導、專家認為樊粹庭家鄉(xiāng)在關王廟鄉(xiāng)，而關羽未曾在這里做過官或生活過，當?shù)貨]有關公的故事或傳說，亦無什么“漢風”遺跡，建設“漢風小鎮(zhèn)”牽強附會。而全國只有這一個樊粹庭，樊粹庭的豫劇影響力更能為家鄉(xiāng)增彩。因此認為該鄉(xiāng)建設“樊粹庭豫劇小鎮(zhèn)”是最佳選擇。經開區(qū)欣然接受了這一建議，并在駐馬店市委、市政府的大力支持下，決心把關王廟鄉(xiāng)打造成獨具特色的“樊粹庭豫劇小鎮(zhèn)”（以下簡稱“豫劇小鎮(zhèn)”）。

　　對于戲曲文化之鄉(xiāng)、豫劇小鎮(zhèn)如何建設，都需要哪些工程項目，每個項目建設是否可行，應有什么樣的戲曲文化蘊含，這些項目建設與當?shù)仄渌ㄔO怎么相得益彰、和諧相融等問題，豫促會的領導、專家、學者一行親自考察了三省四地戲曲文化事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與經驗，如江西省撫州市的湯顯祖紀念館、浙江省嵊州市的越劇文化小鎮(zhèn)、江蘇省昆山市的昆曲文化小鎮(zhèn)和江蘇省泰州市的梅蘭芳紀念館?？疾旖Y束后，省政府參事、豫促會名譽會長張德軒撰寫了《贛浙蘇三省四市戲曲文化建設情況的考察報告》。

　　豫促會曾提出，要把豫劇小鎮(zhèn)建設成為戲曲文化藝術的“三中心三基地”：“三中心”指全國豫劇藝術研究交流中心、豫劇藝術資料查閱中心、豫劇藝術展演展示中心，“三基地”指中國戲劇創(chuàng)作基地、戲劇服裝道具生產基地、戲曲人才培養(yǎng)培訓基地。

　　目前，戲曲文化之鄉(xiāng)、豫劇小鎮(zhèn)已完成規(guī)劃，建設規(guī)劃總面積3.5平方千米，總投資120億元。其核心區(qū)建設規(guī)劃包括具有辦公、文化、休閑、生活、娛樂等功能的28項工程，有水上劇場、光影水秀、粹庭胡、豫劇文化園、天中文化體驗館、非遺展覽館、頤樂學院、樊粹庭公園、民俗文化街9處大型建設工程。豫劇小鎮(zhèn)建成后，將與小清河文化休閑商住區(qū)、職教園區(qū)等交相輝映。

　　現(xiàn)在，關于樊粹庭的文化研究與戲曲文化建設，都在扎實推進著。2019年，市委、市政府下文組建樊粹庭豫劇藝術研究院和樊粹庭豫劇團，“河南李樹建戲曲藝術中心駐馬店工作站暨樊粹庭豫劇團籌備啟動儀式”在關王廟鄉(xiāng)舉辦；2020年12月14日，經開區(qū)委托豫促會申報的豫劇小鎮(zhèn)集體商標在國家知識產權局成功注冊。這些都為今后研究與建設工作打下了良好基礎。

　　五年來，豫促會全體會員在沒有報酬的條件下，憑著一份使命、一份擔當、一份熱愛而盡職盡責，擦亮樊粹庭這塊亮麗的牌子、發(fā)展好戲曲文化還有很多工作需要做。比如“樊粹庭紀念館”建設與館藏水平和質量都急待提高，“樊粹庭大劇院”還在規(guī)劃中，《樊粹庭》劇目仍有很大的修改提升空間，樊粹庭影視劇、樊粹庭傳、樊粹庭報告文學、樊粹庭研究專著等還在撰寫中，戲曲文化事業(yè)項目建設也僅僅處于起步階段……上述工作，豫促會仍任重道遠。

　　樊戲獅吼樊粹庭，東西二京早聞名。

　　樊戲歌舞獅吼聲，鄉(xiāng)親猶見樊粹庭。

　?。v馬店市樊粹庭豫劇文化促進會供稿）