“破圈”讓不同代際彼此擁抱,這樣的舞臺(tái)請(qǐng)?jiān)賮?lái)億遍
摘要:而如何在時(shí)尚中展現(xiàn)民樂(lè),讓真正的民樂(lè)成為時(shí)尚的一部分,在時(shí)尚中呈現(xiàn)民樂(lè)藝術(shù)最具價(jià)值的部分,是我們接下來(lái)需要去引導(dǎo)、努力的方向?!标愋〈汉椭苎佑忠淮螖y手來(lái)到了東方衛(wèi)視的舞臺(tái),王力宏與王一博第一次合作《龍的傳人》,年輕歌手與偶像的同臺(tái)獻(xiàn)唱,本就是代際碰撞中回歸音樂(lè)初心的直接表達(dá)。
“這樣的舞臺(tái)請(qǐng)?jiān)賮?lái)億遍”“每天一遍出不去了”……各大平臺(tái)跨年晚會(huì)雖已過(guò)去,但高潮段落和精彩瞬間伴隨熱議仍在各大平臺(tái)和社交媒體上持續(xù)發(fā)酵。
讓年輕網(wǎng)友欲罷不能的,可以是央視跨年舞臺(tái)上鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇四位“時(shí)代偶像天團(tuán)”共唱的《我和我的祖國(guó)》;是借用“成團(tuán)”概念,為2020年全民記憶中“守護(hù)擔(dān)當(dāng)”“拼搏擔(dān)當(dāng)”“探索擔(dān)當(dāng)”“發(fā)展擔(dān)當(dāng)”“幸福擔(dān)當(dāng)”“平安擔(dān)當(dāng)”鋪展花路的高光時(shí)刻;也可以是東方衛(wèi)視舞臺(tái)上由“哥哥們”串聯(lián)起的《青蘋(píng)果樂(lè)園》與《青春修煉手冊(cè)》共冶一爐。
刷屏了父兄一輩朋友圈的,倒有不少來(lái)自于“最懂年輕人”的B站的節(jié)目:《風(fēng)犬少年的天空》《此生不換》,與各類(lèi)戲曲、民樂(lè)、國(guó)風(fēng)節(jié)目都能讓一個(gè)家族群里的人被不同的點(diǎn)戳到淚流滿面;而無(wú)論是否分得清賽博朋克或電音搖滾,都不會(huì)妨礙幾代人給同一條視頻“三連”的支持。
不同年齡段的跨年“N刷”看似反差、倒置,實(shí)則多元的青年文化在“同框即破圈”后更進(jìn)了一步。當(dāng)年輕人向父母?jìng)兤占皬椖焕锖似恋?ldquo;爺青回”是何內(nèi)涵,當(dāng)他們樂(lè)見(jiàn)二次元虛擬偶像踩著“廣場(chǎng)舞”的節(jié)拍搖擺起來(lái),用藝術(shù)尋找彼此認(rèn)同、借助相同的時(shí)代議題分享不同的垂直分化喜好,已成為各大跨年晚會(huì)在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代彌合數(shù)字鴻溝更彌合代際差的最優(yōu)方式。
站上“C位”的戲曲和民樂(lè),嘗試鏈接傳統(tǒng)、當(dāng)下與未來(lái)
數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,B站跨年夜新增設(shè)的一臺(tái)融合戲曲與舞蹈的演出《驚·鴻》,以站內(nèi)148萬(wàn)的點(diǎn)擊量登上了“C位”。來(lái)自中國(guó)戲曲多個(gè)珍貴劇種、小劇種的名段名場(chǎng)面,在裘派藝術(shù)傳人裘繼戎的舞蹈引領(lǐng)下,如夢(mèng)境一般在觀眾面前打開(kāi)。
“秦腔排面走起來(lái)”“陜西人狂喜”“河北梆子蕩氣回腸”……從昆曲《牡丹亭》、秦腔《斷橋》、評(píng)劇《天女散花》、川劇《滾燈》、河北梆子《鐘馗嫁妹》到京劇《鍘美案》,滾滾彈幕中滿是觀眾對(duì)中國(guó)戲曲、本土劇種的驕傲。
“據(jù)我所知,今天從未完整看過(guò)一臺(tái)戲曲演出的年輕觀眾仍不在少數(shù)。”文藝評(píng)論家方家駿說(shuō),要讓“網(wǎng)生代”對(duì)戲曲產(chǎn)生興趣,必須要用新方式新手段。“過(guò)去,以晚會(huì)形式登上熒屏的戲曲節(jié)目往往是一種走馬燈式的表演,容易引起觀眾審美疲勞,浮光掠影間讓年輕人誤以為戲曲‘就這點(diǎn)玩意’。”正是《驚·鴻》在舞臺(tái)視覺(jué)和意境營(yíng)造的新意,跨越了古老藝術(shù)與年輕觀眾的心理距離。
總導(dǎo)演宮鵬透露,他做這臺(tái)戲曲節(jié)目的初衷,是因?yàn)榭戳薆站一段很火的視頻《逐漸暴躁》,1.5倍速的秦腔選段讓人很是“上頭”,“魔性”得很有藝術(shù)性和層次感。不過(guò),除了形式上的花哨和獨(dú)特,戲曲還有多重美學(xué)追求和精神追求,這是傳承的根本價(jià)值所在。
《驚·鴻》表演者裘繼戎出身梨園世家,他懂戲曲,也癡迷舞蹈。“其實(shí),中國(guó)舞蹈和中國(guó)戲曲淵源很深,他把‘老祖宗的東西’用在自己理解的舞蹈上,帶動(dòng)一批年輕人去關(guān)注、喜歡中國(guó)戲曲,這本身就是一件好事。”方家駿說(shuō),“雖然我們現(xiàn)在所看到的跨界融合還比較表面,但不要以傳統(tǒng)去綁架年輕創(chuàng)作者,創(chuàng)新發(fā)展總是艱難的,相信會(huì)做得越來(lái)越好。”
中國(guó)民樂(lè)與百人交響樂(lè)團(tuán)的表演,連續(xù)兩年在跨年夜上“全程高能”。這一次,笙演奏家吳彤與趙兆和他的百人交響樂(lè)團(tuán)持續(xù)“斗樂(lè)”,用正兒八經(jīng)的樂(lè)曲搞怪,毫無(wú)違和;給童年回憶《貓和老鼠》片段配樂(lè),完美踩點(diǎn)。把看起來(lái)完全不相干的東西拼貼在一起解構(gòu)與創(chuàng)新,形成自己的趣味和表達(dá),這其實(shí)“很B站”。“近年來(lái),民樂(lè)成功地走進(jìn)了時(shí)尚領(lǐng)域,但它的發(fā)展絕不是到此為止。”上海音樂(lè)學(xué)院陶辛教授對(duì)記者說(shuō)。
民樂(lè)的新崛起,代表了年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的自信。但應(yīng)同時(shí)看到,它的藝術(shù)場(chǎng)景不能局限于古風(fēng)歌曲、古裝影視、古風(fēng)拍攝中。陶辛指出,在近二三十年的發(fā)展中,民樂(lè)始終在嘗試進(jìn)入不同的領(lǐng)域,展現(xiàn)藝術(shù)的多種可能性。“但民樂(lè)進(jìn)入時(shí)尚領(lǐng)域是有一部分妥協(xié)的。而如何在時(shí)尚中展現(xiàn)民樂(lè),讓真正的民樂(lè)成為時(shí)尚的一部分,在時(shí)尚中呈現(xiàn)民樂(lè)藝術(shù)最具價(jià)值的部分,是我們接下來(lái)需要去引導(dǎo)、努力的方向。”
洛天依和廣場(chǎng)舞同臺(tái),“合家歡”背后亦是共享的時(shí)代風(fēng)尚
互聯(lián)網(wǎng)的意義是“連接”,讓看似不相干的人,在彼此尊重、相互理解中走近??缒晖頃?huì)上的各種“破圈”,不只跨越代際,也在消弭通常意義“雅與俗”之間的壁壘。如是融合,表現(xiàn)到彈幕、反饋到網(wǎng)絡(luò)的二次傳播后,又讓人們?cè)俣却_證——茫茫網(wǎng)海,你我互為知音。正如學(xué)者所言,在彈幕的共鳴中相遇,為他人的精神世界鼓掌,已成為新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化最欣欣向榮的樣貌。
打開(kāi)跨年夜的熱搜榜單,網(wǎng)友會(huì)推薦你打開(kāi)江蘇衛(wèi)視,因?yàn)槟抢镉锌缒晖頃?huì)里難得一見(jiàn)的全建制240人交響樂(lè)團(tuán)。這支龐大樂(lè)團(tuán)不僅擔(dān)任晚會(huì)的“音樂(lè)輸出”,也是視覺(jué)核心,樂(lè)手們沿臺(tái)階而坐,整體便是個(gè)氣場(chǎng)強(qiáng)大的舞臺(tái)主視覺(jué)元素。如此“人即舞美”的設(shè)計(jì),不但讓看慣了正經(jīng)交響音樂(lè)會(huì)的古典樂(lè)迷感到新奇,也讓習(xí)慣于四面臺(tái)演唱會(huì)的流行樂(lè)迷嘆為觀止。得益于交響樂(lè)團(tuán)的加入,音樂(lè)的創(chuàng)意混搭空間變大了,鋼琴演奏家郎朗攜手出道半年的The 9女團(tuán)成員,合作組曲《卡門(mén)》《我要我們?cè)谝黄稹贰恫幌腴L(zhǎng)大》,氣質(zhì)各異的音樂(lè)對(duì)接了多元的受眾喜好。而演奏家轉(zhuǎn)身與譚維維合作,古典和民樂(lè)又在《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》四部經(jīng)典電視劇的經(jīng)典配樂(lè)里,匯成了煥然一新的樂(lè)章。
各種實(shí)時(shí)的收視榜單、朋友圈視頻號(hào)點(diǎn)贊,也會(huì)讓各個(gè)年齡段的人穿梭于各大衛(wèi)視、視頻平臺(tái)。在浙江衛(wèi)視,《情深深雨蒙蒙》《六月的雨》等影視金曲是80后、90后的童年限定,“爺青回”的時(shí)光濾鏡活潑動(dòng)人。湖南衛(wèi)視營(yíng)造了一波“回憶殺”,《冬天里的一把火》《最炫民族風(fēng)》等映照出不同年代的潮流時(shí)尚,而且每一幀都是生活的模樣。陳小春和周延又一次攜手來(lái)到了東方衛(wèi)視的舞臺(tái),王力宏與王一博第一次合作《龍的傳人》,年輕歌手與偶像的同臺(tái)獻(xiàn)唱,本就是代際碰撞中回歸音樂(lè)初心的直接表達(dá)。
在B站,還能看到這樣的場(chǎng)景:為一身機(jī)甲造型的虛擬偶像洛天依瘋狂的觀眾們,一轉(zhuǎn)身又投入廣場(chǎng)舞的世界。“原來(lái)我是一只酒醉的蝴蝶,怎么也飛不出,花花的世界……”一邊嫌棄廣場(chǎng)舞土味,一邊又忍不住被《酒醉的蝴蝶》“洗腦”,這就是當(dāng)下的年輕人。當(dāng)“戰(zhàn)歌”一起,跳廣場(chǎng)舞的媽媽們涌上黃齡的舞臺(tái),全場(chǎng)的氣氛燃至高潮。
一夜之間,《酒醉的蝴蝶》儼然網(wǎng)紅神曲,被翻唱無(wú)數(shù)。阿姨媽媽們沉醉過(guò)的旋律,也讓時(shí)代少年團(tuán)、硬糖少女303等偶像團(tuán)體紛紛“上頭”;而年輕人也涌入各大音樂(lè)平臺(tái)評(píng)論區(qū)“打卡”,留言“拉近一下和我媽的距離”。甚至,還有人順著歌曲摸索到短視頻平臺(tái),找?guī)锥?ldquo;魔性”的廣場(chǎng)舞視頻,邊觀摩邊學(xué)習(xí),一同起舞。從《小蘋(píng)果》《火紅的薩日朗》《M ojito》到外文歌《Trouble m aker》《江南Style》,“廣場(chǎng)舞”踏出各種年齡人群的幸福節(jié)拍。而年輕的網(wǎng)民們也不再獨(dú)樂(lè)樂(lè),在彌合“數(shù)字鴻溝”、倡導(dǎo)“適老化”等話題屢屢沖上網(wǎng)絡(luò)熱議榜單后,喜愛(ài)網(wǎng)上“沖浪”的他們也試圖走進(jìn)父母的生活,以另一種方式去理解、欣賞、關(guān)懷長(zhǎng)輩的喜好。洛天依與廣場(chǎng)舞的相逢,不過(guò)是近段時(shí)間社會(huì)變化中的小小縮影。
這興許也是跨年晚會(huì)的一大價(jià)值:那些以往陪伴過(guò)不同個(gè)體的精神食糧,因被置于舞臺(tái)中央而有了從“信息繭房”中突圍的契機(jī),并進(jìn)而成為“共享”的樂(lè)土。而這種共享精神、破圈姿態(tài),正是青年文化在與時(shí)代議題不斷深度融合后,給出的最為風(fēng)尚的反饋。(記者 王 彥 童薇菁)
責(zé)任編輯:閆繼華
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