中國(guó)古代婚禮叫“昏禮”？結(jié)婚儀式曾在黃昏舉行

　　中新網(wǎng)北京2月1日電(記者 上官云)近日，由知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社“來(lái)出書(shū)”圖書(shū)自助出版平臺(tái)出版的《昏禮•婚禮》《鎧甲：冷兵器時(shí)代的男人裝》等圖書(shū)在北京舉辦新書(shū)發(fā)布會(huì)。記者在現(xiàn)場(chǎng)了解到，本次出版的新書(shū)屬于《西塘漢服文化周系列叢書(shū)》，全面講述了漢服文化、中華傳統(tǒng)禮儀等方面的知識(shí)。

　　據(jù)責(zé)編介紹，目前上述叢書(shū)其實(shí)已經(jīng)出版了四本，主題涉及漢服文化、中華傳統(tǒng)禮儀等，分別是《當(dāng)代漢服文化活動(dòng)歷程與實(shí)踐》《昏禮•婚禮》《鎧甲：冷兵器時(shí)代的男人裝》《教你守規(guī)矩》，“這些書(shū)出版后，受到了讀者的歡迎。我們會(huì)沿著漢服文化、中華傳統(tǒng)禮儀的博大脈絡(luò)繼續(xù)延伸下去，讓更多的讀者通過(guò)我們的圖書(shū)了解歷史，繼承傳統(tǒng)”。

　　在這些書(shū)中，比較有趣的是《昏禮•婚禮》一書(shū)，較為全面展示漢民族的婚禮文化魅力，還講述了很多有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)婚禮的小知識(shí)。該書(shū)主編王輝告訴中新網(wǎng)記者，“婚禮”原來(lái)叫“昏禮”，來(lái)源于婚姻締結(jié)儀式舉行于黃昏之際，取其陰陽(yáng)交替有漸之義，“當(dāng)然這種解釋也是在婚禮儀式完善后的一種附會(huì)”。

　　“在原始社會(huì)群婚制度逐漸向?qū)ε蓟檗D(zhuǎn)化的階段，獲取配偶常用搶親方式，搶親多會(huì)選擇夜晚，所以構(gòu)成了早期昏禮在黃昏之后舉行的初始因素。到了殷商時(shí)期，昏禮這個(gè)名詞有了可靠的文字記載，并反映在了甲骨文中。”王輝介紹，周禮文獻(xiàn)《儀禮•士昏禮》中明確了“昏禮”二字與婚禮儀式的內(nèi)容，“經(jīng)過(guò)了華夏文明的漫長(zhǎng)發(fā)展，黃昏之禮有了更為豐富積極的含義，最終構(gòu)成了今天大家熟知的婚禮名詞由來(lái)”。

　　當(dāng)下，一些“漢服婚禮”、“傳統(tǒng)婚禮”頗受歡迎，王輝表示，大家看到的“古風(fēng)婚禮”有一部分確實(shí)是一種復(fù)古心態(tài)的表現(xiàn)，但漢服婚禮重在傳承而不是復(fù)古，“一部分‘古風(fēng)’婚禮在新奇特、標(biāo)新立異的策劃者主觀認(rèn)知下，往往粗制濫造，不值細(xì)考。比如望文生義創(chuàng)造的結(jié)發(fā)禮，婚禮上動(dòng)剪刀，剪下新人的頭發(fā)，系在一起，牽強(qiáng)附會(huì)說(shuō)是結(jié)發(fā)夫妻的由來(lái)，這些都是古代根本不存在的”。

　　“真正講求細(xì)節(jié)的漢婚禮用漢禮文化詮釋婚姻結(jié)合。服裝道具置景等婚禮必要元素籌備細(xì)致用心，更為接近傳統(tǒng)的婚禮儀式形態(tài)。當(dāng)然細(xì)節(jié)上傳承與復(fù)古的最大區(qū)別就是是否會(huì)結(jié)合今天的客觀條件進(jìn)行變通。”王輝解釋道。(完)