開(kāi)封府拜謁包拯

清心樓

　　開(kāi)封府又稱(chēng)南衙，至今已有1100余年歷史。史料中的開(kāi)封府規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，是北宋管理京都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu)，為北宋時(shí)期“天下首府”，宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位皇帝登基之前都曾在這里當(dāng)過(guò)府尹。出任過(guò)開(kāi)封府尹的著名賢臣有寇準(zhǔn)、范仲淹、歐陽(yáng)修等，其中尤以剛正不阿、扶正祛邪的一代名臣包拯名聞天下。

　　據(jù)導(dǎo)游介紹，舊的開(kāi)封府已被泛濫的黃河泥沙掩埋于地下，現(xiàn)在的開(kāi)封府是以北宋開(kāi)封府衙為原型重新建造的主題文化景區(qū)。建筑形式是依照北宋李誡的建筑技術(shù)專(zhuān)著《營(yíng)造法式》修建，以開(kāi)封府門(mén)、儀門(mén)、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線，兩邊輔以天慶觀、明禮院、潛龍宮、清心樓、英武樓、三清殿、寅賓館、開(kāi)封府題名記碑亭等50余座大小殿堂、樓宇，布局規(guī)整，莊重典雅，氣勢(shì)恢宏。

　　走進(jìn)開(kāi)封府，威嚴(yán)的石獅分立府門(mén)兩旁，一串紅燈籠掛在高高的旗桿上，巍峨雄峻的城樓上，報(bào)時(shí)鼓、報(bào)時(shí)鐘、日晷、高表、漏壺等傳統(tǒng)計(jì)時(shí)設(shè)施應(yīng)有盡有。“開(kāi)封府題名記碑”上，清楚地鐫刻著北宋自建隆元年至崇寧四年的147年間，擔(dān)任過(guò)開(kāi)封府尹的183人名單和任職時(shí)間。宋仁宗嘉佑二年（1057年）三月至嘉佑三年（1058）六月，包拯出任開(kāi)封府尹，以斷獄英明剛直而著稱(chēng)于世，后世將他視為清官的化身。這塊碑自北宋時(shí)期就立在開(kāi)封府衙門(mén)前，歷經(jīng)宋元明清各個(gè)朝代，經(jīng)歷過(guò)多次的黃河水患和府衙變遷傳承至今。183位府尹名單中，包拯的名字只剩下淺淺的筆痕。這究竟是什么原因呢？據(jù)宋人周密在《癸辛雜記》中記載：“開(kāi)封府尹題名……獨(dú)包孝肅公姓名為人所指，指痕甚深。”包公死后被朝廷謚號(hào)“孝肅”，這里不用其名而稱(chēng)其謚號(hào)，有尊敬、仰慕之意。一個(gè)刻在石碑上的名字都被百姓如此厚愛(ài)，這也從一個(gè)側(cè)面反映了人們對(duì)“包青天”公正廉明、執(zhí)法如山的敬仰之情。

　　府中主要景觀均為仿宋建筑，飛角翹檐，布局巧妙，曲徑通幽，殿宇重重，加上明鏡湖等輔助景觀，體現(xiàn)了宋代園林式建筑的和諧之美。儀門(mén)正堂上，一枚碩大的“開(kāi)封府印”當(dāng)門(mén)而立，威嚴(yán)赫赫；庭院之中，石碑上的“公生明”三個(gè)大字蒼勁有力，詮釋著賢明府尹不平凡的人生追求。明鏡湖邊，一條白練似的瀑布從假山石上傾瀉而下，一池清波似明鏡一樣，寓意著以包公為代表的賢明府尹們?yōu)楣偾灏仔乃泼麋R。

　　開(kāi)封府中的最高建筑為清心樓，高挑的屋脊，精細(xì)的彩繪，飛檐重重，處處彰顯出宋代建筑獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。清心樓里豎立著高3.8米、重達(dá)5.6噸的包公銅像，手拿狀紙，神情凝重地目視前方；兩邊墻上鐫刻有包拯的《言志詩(shī)》和宋真宗誡諭文武百官的《清心七銘》。登上清心樓頂俯瞰，開(kāi)封府型制方正，讓人從中感悟到腳踏實(shí)地、剛正做人的道理。

　　正漫步樓閣之間，忽聞開(kāi)道的鑼聲傳來(lái)，循聲而望，原來(lái)是景區(qū)每天的表演活動(dòng)開(kāi)始了：包公出巡。只見(jiàn)王朝、馬漢、張龍、趙虎手按腰刀威風(fēng)凜凜，包公端坐轎中，不怒而威。這是一個(gè)與游客互動(dòng)的活動(dòng)，引起了我的極大興趣，忍不住穿上宋民服飾，客串一回?cái)r轎喊冤的草民角色，過(guò)一把在開(kāi)封府衙堂審案的癮，也親身體會(huì)了一次包青天鐵面無(wú)私的凜然正氣。