用創(chuàng)新破解痛點
摘要: 【光明日報·經(jīng)濟生活周刊·文化消費·察言觀市】 上海迪士尼樂園的即將開園再次點燃了國內(nèi)主題公園熱潮。實際上,我國的主題公園發(fā)展已經(jīng)有了20多
上海迪士尼樂園的即將開園再次點燃了國內(nèi)主題公園熱潮。實際上,我國的主題公園發(fā)展已經(jīng)有了20多年歷史。上世紀80年代末,深圳華僑城先后成功開發(fā)了錦繡中華微縮景區(qū)和中華民俗園,取得巨大成功。近幾年,隨著全民旅游時代的到來,主題公園再度火爆,大大小小的主題公園呈井噴式增長。目前,全國已累計開發(fā)主題公園式旅游點2500多個,是美國近60年開發(fā)數(shù)量的70多倍。
然而,數(shù)量的迅猛增長卻難掩我國主題公園發(fā)展的困境。雖然中國主題公園中不乏深圳華僑城、杭州宋城、長隆野生動物園、大唐芙蓉園等成功案例,但是從更廣的視角看,目前我國文化主題公園的發(fā)展依然“痛點”多多,主要表現(xiàn)在各地一哄而上、盲目跟風,低水平重復建設,創(chuàng)新設計不足,收益渠道單一等。反觀迪士尼等世界性的主題公園發(fā)展模式,可以看到,注重資源稀缺性、內(nèi)容創(chuàng)意性、品牌唯一性、產(chǎn)品多樣性是成功主題公園發(fā)展的共同經(jīng)驗所在。自第一家樂園開業(yè)至今,迪士尼近60年內(nèi)僅在全球開發(fā)了5家同類型的主題公園,而上海市迪士尼從申請到立項、規(guī)劃和施工足足運作了近十年,可見迪士尼樂園正是通過嚴控數(shù)量,精心選址,成功地保持了稀缺效應。
隨著我國進入大眾旅游時代,主題公園在引導和滿足市民旅游休閑消費需求上具有明顯優(yōu)勢。然而,我國現(xiàn)有主題公園存在的突出矛盾不是供應過剩,而是高質(zhì)量的、能夠滿足市場需求的主題公園供不應求。也就是說,從我國旅游消費的階段、趨勢和需求來看,主題公園并沒有存在本質(zhì)過剩,而是其發(fā)展模式需要不斷創(chuàng)新和完善。
從營利模式上看,世界上成功的主題公園盈利主要來自娛樂、餐飲、住宿等設施項目,門票收入只作為日常維護費用及管理費用的彌補。迪士尼樂園的門票收入只占其總收入的30%左右。而我國主題公園多數(shù)以門票收入作為主要收入來源,園區(qū)衍生品開發(fā)和創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)不足。
破解我國主題公園發(fā)展痛點,首先要依靠創(chuàng)新。對于不同類型的主題公園來說,主題文化要創(chuàng)新,產(chǎn)品功能要創(chuàng)新,表現(xiàn)手法也要創(chuàng)新。主題樂園要保持長盛不衰,就必須不斷創(chuàng)新游樂項目,以滿足市場的需求。凡是成功的主題公園,在運營過程中都很注重推陳出新,在新產(chǎn)品的研究開發(fā)上投入大量的資金。例如,迪士尼每年都要淘汰1/3的硬件設備,新建1/3的新概念項目,使游客常玩常新,也因此被譽為“永遠建不完的迪士尼”。
其次,在產(chǎn)品開發(fā)上要注重進行復合型業(yè)態(tài)創(chuàng)新,注重園區(qū)的多元化和集群化發(fā)展。這一點上,深圳華僑城已經(jīng)作出很好的探索。在發(fā)展中,華僑城注重推動度假設施及旅行社、歌舞演藝、策劃設計、動畫、網(wǎng)游、主題消費品等與主題公園相關聯(lián)的其他產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)展,通過度假區(qū)、美術館、劇院、運動場等多種形式,利用各自優(yōu)勢,使得業(yè)態(tài)之間積極互補,釋放“乘數(shù)效應”,以發(fā)揮整體效益。
再次,要創(chuàng)新主題公園營利模式,開辟多元化的利潤增長點。一個主題公園要在市場中占有一定的份額,必須實現(xiàn)旅游產(chǎn)品的多元化和品牌化,并努力提高品牌的知名度與美譽度。主題公園的營利模式不應以單一的門票收入為主,而應以品牌為核心進行延伸發(fā)展,這種營利模式具有更強大的生命力。同時要通過加強園區(qū)內(nèi)的服務管理增加游客在園區(qū)內(nèi)的消費。要注重品牌塑造,樹立品牌形象。在品牌建設過程中,還要圍繞主題做好產(chǎn)品的深度開發(fā),讓游客可以留下來、待得住。
最后,要提升主題公園的文化內(nèi)涵,提高主題公園的影響力和輻射力。在發(fā)展中,主題公園可以與城鎮(zhèn)化建設結(jié)合、與地方文化形態(tài)結(jié)合和地方品牌結(jié)合,讓城市更人性化、更具親和力,讓市民更有歸屬感。要盡快打造中華文化的“旗艦項目”,使中國文化資源“活起來”。比如在南京、西安等有深厚文化底蘊的城市,打造中華歷史文化大觀園等主題公園,設立中國民俗與古村落板塊、中醫(yī)藥與中餐文化板塊、華人華僑以及少數(shù)民族文化板塊、“一帶一路”沿線文化體驗板塊等。應注重商業(yè)模式在全球的可復制性,學習借鑒韓國“樂天世界”的經(jīng)驗,設置民俗博物館,再現(xiàn)當時人們的生活方式,講好中國故事。
(作者系中央黨校國際戰(zhàn)略研究院教授)
責任編輯:yss
(原標題:光明網(wǎng)-《光明日報》)
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