茱萸絳囊傳承人張社
摘要: 九九重陽時,茱萸絳囊香。每到重陽節(jié)的時候,人們就會戴上茱萸絳囊以求平安吉祥。在重陽茱萸絳囊的發(fā)源地上蔡縣,要說誰做的茱萸絳囊最好,那可當(dāng)屬省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
九九重陽時,茱萸絳囊香。每到重陽節(jié)的時候,人們就會戴上茱萸絳囊以求平安吉祥。在重陽茱萸絳囊的發(fā)源地上蔡縣,要說誰做的茱萸絳囊最好,那可當(dāng)屬省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人“民間工藝大師”張社。
1932年,張社出生于上蔡縣東岸鄉(xiāng)套樓村一個貧苦家庭。她從小天資聰慧,跟著母親學(xué)習(xí)針線活。8歲那年,母親不幸去世,她跟著父親逃荒要飯。后來,父親生病臥床不起,年僅12歲的張社靠給地主做繡工掙錢給父親治病。她繡的飛禽走獸栩栩如生,香荷包新穎別致,花鳥圖案形態(tài)萬千。當(dāng)時,村里有婚慶喜事,鄉(xiāng)親需要剪紙、嫁衣及褥繡時,都請她幫忙。無論有多辛苦,她都有求必應(yīng)。小小年紀(jì)張社成了村里的名人。
在過去,每逢重陽佳節(jié),人們都會戴絳囊,以求平安吉祥。但如今,這個傳統(tǒng)正在漸漸消失,不但佩戴者寥寥無幾,甚至還有不少人根本不知道茱萸絳囊是重陽節(jié)的必佩之物??吹竭@種情況,張社的心靈深處覺得一陣陣刺痛。在1993年退休以后,懷著搶救這種民間傳統(tǒng)工藝、保護(hù)這種民俗文化特色珍品的高度責(zé)任感,張社決定全身心致力于這項(xiàng)工藝制作事業(yè)。潛心研究、挖掘、制作真正屬于重陽文化內(nèi)涵的茱萸絳囊,張社決心窮其畢生之力,也要將這種“活著的化石”、“氏族記憶的背影”傳承下去。張社根據(jù)時代的變化,對這種傳統(tǒng)制作工藝進(jìn)行改進(jìn),把原來單一造型的茱萸絳囊發(fā)展成40多個品種。其中,她制作的十二生肖、鳳凰登枝、孔雀開屏、仙鶴祝壽等既具有鮮明民族特色,又有鮮明時代特點(diǎn)。
由于茱萸絳囊產(chǎn)品在市場上供不應(yīng)求,張社先后義務(wù)免費(fèi)收授了王愛、李請、彭鳳英等數(shù)十名弟子,一起制作茱萸絳囊。如今在崇禮、韓寨、東岸等鄉(xiāng)傳播茱萸絳囊工藝制作人員700多人。至此,以張社冠名所形成的茱萸絳囊工藝品牌不僅遍銷全國各地,同時遠(yuǎn)渡重洋,在美國、日本、韓國及東南亞等市場熱銷。
掌上雋品奇亦珍,巧手慧心系針情。多年來,張社與時俱進(jìn),不斷賦予茱萸絳囊新的文化內(nèi)涵,把茱萸絳囊這種傳統(tǒng)工藝推上了新的高度。在她的帶動下,上蔡縣東岸、楊集、蔡溝等鄉(xiāng)鎮(zhèn),有不少人以制作茱萸絳囊為業(yè),尤其在崇禮鄉(xiāng),有數(shù)百名婦女從事茱萸絳囊制作。
(徐佳瑞 輯自市政協(xié)文史委《天中記憶·文化卷》)
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