《大宋•東京夢華》穿越千年的藝術(shù)盛宴

 穿越千年的藝術(shù)盛宴

——大型水上實(shí)景演出《大宋·東京夢華》觀后

□王太廣

大型水上實(shí)景演出——《大宋·東京夢華》大氣、恢宏的演出場景。

小雨潑打著八朝古都開封，夜幕中閃爍的霓虹燈使這座古城充滿了迷幻。突然，雷鳴般的音樂漸漸響起，天幕上走出一隊(duì)金戈鐵馬的戰(zhàn)士，戰(zhàn)馬嘶鳴，旌旗獵獵，大型水上實(shí)景演出《大宋·東京夢華》在雨霧中拉開了序幕。

在清明上河園的一隅，我欣賞著超一流的舞美設(shè)計(jì)、超強(qiáng)烈的視聽效果、規(guī)模宏大的演員陣容、舞姿優(yōu)美的傾情表演、歷史風(fēng)情的真實(shí)再現(xiàn)……這一幕一幕，讓我好像進(jìn)入了千年前北宋王朝的亭臺(tái)樓閣、水榭廊橋之間，仿佛置身于夢幻般的仙境之中，穿梭在歷史與現(xiàn)實(shí)之間，彼岸與此岸之間的時(shí)光隧道中。

《大宋·東京夢華》實(shí)景演出，她那獨(dú)特的藝術(shù)魅力、恢宏的藝術(shù)場景，超越了歷史，超越了時(shí)空，讓人震撼，令人陶醉，讓人神往。

 一個(gè)暗喻時(shí)代興衰的絕妙開篇。在開場的《虞美人》中，琵琶聲如裂帛，打破了夜的靜謐，沉靜了躁動(dòng)的人群，讓所有人屏住了呼吸。

一個(gè)白衣小男孩手捧一盞菊燈靜靜地從觀眾面前走過，將菊燈輕輕放入水中。夜色朦朧，河燈漸行漸遠(yuǎn)，隱隱約約，若有若無。

接下來，人們在靜靜的期待中，一曲婉約凄美、愁緒百結(jié)的古樂由遠(yuǎn)及近，樂聲縈繞。

這時(shí)，在星光碧水之上，出現(xiàn)了一朵巨大的菊花。菊花在縹緲的水霧中隨波逐流，燈光聚射，花瓣徐徐開放，晶瑩剔透。

在緩緩移動(dòng)的花蕊中，身著宋裝的12位歌女，仿佛置身于浮華的南唐宮殿中，紗裙長袖，翩翩起舞，傷感地唱起了南唐后主李煜的《虞美人》：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中……”

這是一曲哀歌，昭示了南唐王朝的滅亡和大宋王朝的興起。隨著樂聲漸強(qiáng)，北側(cè)后方的兩座宮殿驟然間亮若白晝，萬丈光芒直射長空，數(shù)百面大旗翻卷舞動(dòng)，如潮水洶涌，氣勢恢宏。興盛的皇家氣派，與水霧中漸漸遠(yuǎn)逝的“故國不堪回首”形成了鮮明的反差，給觀眾以強(qiáng)烈的震撼。

演出復(fù)活了千年的清明上河圖。北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，形象地描繪了北宋都城汴京的市井生活、民風(fēng)民俗和清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，而《大宋·東京夢華》實(shí)景演出則根據(jù)這“天下第一神品”，復(fù)制了一幅活靈活現(xiàn)的清明上河圖。

演出以宏大的主題布局、精巧的藝術(shù)構(gòu)思、高科技的藝術(shù)手段、完美的細(xì)節(jié)處理，將《清明上河圖》真實(shí)再現(xiàn)。畫中的景物、人物、風(fēng)情撲面而來，那座虹橋附近的街道兩邊，茶樓、酒館、當(dāng)鋪、作坊，鱗次櫛比。

但見在繁忙的街市上，人頭攢動(dòng)，熙來攘往，有賣茶水的，有看相算命的，有坐轎的，有騎馬的，有牽駱駝的，有挑擔(dān)的，有趕毛驢運(yùn)貨的，有推獨(dú)輪車的，有駐足觀賞汴河景色的，不一而足。

與此同時(shí)，汴河漕運(yùn)的來往船只，千帆競發(fā)，百舸爭流。河岸上的纖夫們拉著大船，躬身前行，那嘹亮的號(hào)子聲由遠(yuǎn)及近，雄渾有力。

第一場“醉東風(fēng)”與第二場“蝶戀花”的演出，都有聲有色地還原了北宋時(shí)期的噴火、踩高蹺、斗雞、蹴鞠、雜耍、皮影等多種娛樂場景。

這些鮮活的民俗文化表演，不僅再現(xiàn)了北宋東京汴梁的市井風(fēng)情，而且也復(fù)活了清明上河圖的真實(shí)風(fēng)貌，給人以真實(shí)、歡樂之感，徜徉其中，讓觀眾如醉如癡，如夢如幻。

這是如歌如畫的宋詞閱讀。

《大宋·東京夢華》實(shí)景演出的主線、主角和靈魂，不是燈光，不是音樂，不是舞臺(tái)，不是舞蹈，也不是夜色，而是宋朝文化的代表——宋詞。

整場演出以李煜的《虞美人》，蘇東坡的《蝶戀花》、《水調(diào)歌頭》，辛棄疾的《青玉案》、《破陣子》，柳永的《雨霖鈴》，周邦彥的《少年游》，岳飛的《滿江紅》八闕經(jīng)典宋詞作為全劇的文學(xué)結(jié)構(gòu)。

在歷史的走廊里，八點(diǎn)燭光、八個(gè)回聲、八座造像、八個(gè)側(cè)面，都與這八闕宋詞中所獨(dú)有的古典意蘊(yùn)聯(lián)綴而成。根據(jù)這些極具代表性的八闕宋詞所譜寫的主題音樂，時(shí)而舒緩悠揚(yáng)，時(shí)而激越高亢。

演出通過精彩絢麗的畫面、雄渾美妙的音樂、朗朗上口的宋詞，再現(xiàn)了宋代京都市井風(fēng)情的活力與奢華，向人們展現(xiàn)了一幅浪漫、繁華、充滿生活氣息的歷史畫卷，使整場演出具有經(jīng)典傳神、意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果，折射出一種穿越千年的文化時(shí)空、充滿想象空間的藝術(shù)光芒。

古典建筑的實(shí)景運(yùn)用，讓天地成為大舞臺(tái)。

《大宋·東京夢華》實(shí)景演出的舞美設(shè)計(jì)，充分利用了清明上河園亭、臺(tái)、樓、榭等古典建筑的線條美、造型美，以及湖面上的棧橋、浮臺(tái)和玻璃舞臺(tái)等，呈現(xiàn)給觀眾的是地面、水面和空中的三維立體畫面，具有古典、唯美、浪漫、新奇的實(shí)景舞臺(tái)效果。

可以說，這種高超的設(shè)計(jì)風(fēng)格和深遠(yuǎn)的藝術(shù)意境，都“源于歷史，高于歷史；源于生活，高于生活”。通過菊花船、寶馬雕車、發(fā)光樹、燈籠、秋千、戰(zhàn)馬等實(shí)景道具和700名演員、70分鐘的精彩演繹，與古典建筑相映成輝、相得益彰。

在燈光的閃爍、移動(dòng)、切換和交織下，物影、人影、樹影、水影均以不同的角度、形式，呈現(xiàn)、創(chuàng)造出色彩斑斕、層次清晰的優(yōu)美演出場景，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力，讓所有觀眾沉浸在華麗、夸張、飄逸的藝術(shù)氛圍之中。演出把大家?guī)肓艘粋€(gè)如詩如畫、如夢如幻的藝術(shù)天地，同時(shí)，在流光溢彩的舞美藝術(shù)中，找到了一種屬于自己的文化生活本源。

聲、光、電巧妙配合，營造了“天人合一”的藝術(shù)氛圍。

《大宋·東京夢華》實(shí)景演出，可以說得益于聲、光、電等現(xiàn)代科技和舞美、字幕的恰當(dāng)運(yùn)用，營造了動(dòng)靜結(jié)合、絢麗多彩、虛實(shí)變幻的藝術(shù)效果，為展示當(dāng)年這幅規(guī)模宏大的歷史畫卷，起到了畫龍點(diǎn)睛、銀線穿珠的作用。

比如，演出運(yùn)用LED等亮彩技術(shù)，展現(xiàn)了五彩繽紛的“柳樹”、晶瑩發(fā)光的“香車寶馬”、隨波蕩漾的“水中明月”；運(yùn)用機(jī)械技術(shù)，展現(xiàn)了可自由拼合的水上棧橋，可“綻放閉合”的菊花舞臺(tái)等。

又如，運(yùn)用燈光、音樂、特效等技術(shù)手段，再現(xiàn)了《滿江紅》那場激烈的戰(zhàn)爭場面。尤其是戰(zhàn)船發(fā)炮之際，焰火噴吐、水柱升騰、火光沖天，同時(shí)伴有馳來騁往的戰(zhàn)士馬隊(duì)等。

由此，大大地拓展了演出的藝術(shù)空間，強(qiáng)化了視覺效果，烘托了現(xiàn)場氣氛，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

再如，耐人尋味的尾聲效果?！洞笏?middot;東京夢華》的最后一幕是采用蘇軾的《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年”詞中的意境，只見一朵碩大的菊花重新在水面的中央綻放，花心里一個(gè)個(gè)鮮亮活潑的少女盡情地載歌載舞，一群年輕女子提著無數(shù)盞燈籠自遠(yuǎn)處而來，像水中的花瓣慢慢散開，一直散到看臺(tái)的兩邊，然后拾級而上，對著觀眾站立。

這些畫面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，像是一個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的祝福，很快又拼接成了一輪靜謐無言的圓月。此時(shí)，空中回蕩的音樂平和、舒緩，仿佛是一位滿懷哲思的老人在叩問無聲的宇宙。

這時(shí)，一個(gè)深邃、巨大的綠洞在觀眾面前翻滾，一支奇妙的綠色激光柱從對面直射過來，那似乎是連接現(xiàn)在與過去的時(shí)空隧道。更為新穎的是，一位身著宋朝服裝的女孩坐著小船穿過綠色隧道，與另一位身著當(dāng)代服飾、頸間扎著小領(lǐng)帶的男孩一唱一和。

之后，那個(gè)現(xiàn)代男孩拉著宋代女孩的手，女孩把手里的菊花交給了男孩，讓人看了感到既婉約又新奇。我不解地向清明上河園總經(jīng)理周旭東請教，他說：“看《大宋·東京夢華》就是‘一朝步入畫卷，一日夢回千年’的時(shí)空穿越感受，就是通過極度繁華的藝術(shù)再現(xiàn)，讓人追溯往昔，感念今朝。通過每一個(gè)人內(nèi)心的欣賞、品味、感悟、思索，來喚起一個(gè)民族對興衰的深沉思考與渴望崛起的豪邁激情。”

至此，我才真正領(lǐng)會(huì)到編導(dǎo)者的良苦用心。

世界著名藝術(shù)家海頓曾經(jīng)說過：“藝術(shù)的真正意義在于使人得到鼓舞和力量。”

《大宋·東京夢華》實(shí)景演出，把大宋文化與水上實(shí)景演出有機(jī)地結(jié)合起來，增強(qiáng)了歷史穿透力、文化傳承力、藝術(shù)感染力、視覺沖擊力和心靈震撼力。

《大宋·東京夢華》實(shí)景演出，不僅給觀眾帶來了極大的審美歡樂和極高的藝術(shù)享受，還提升了觀眾的歷史知識(shí)和文化素養(yǎng)；不僅在河南的文化、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中起到了引領(lǐng)、示范、帶動(dòng)作用，還為古都開封的文化產(chǎn)業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)；不僅在實(shí)景劇的演出中進(jìn)行了有益的探索和大膽的創(chuàng)新，還成了河南旅游演藝事業(yè)的一張亮麗的名片、文化產(chǎn)業(yè)百花園中的一朵奇葩。

承天時(shí)，秉地利，聚人和。

《大宋·東京夢華》實(shí)景演出的成功推出，進(jìn)一步增強(qiáng)了河南文化崛起的自信心和自豪感，增強(qiáng)了河南文化的軟實(shí)力，也提升了中原文化的品位，樹立了河南的良好形象。同時(shí)，更激發(fā)了清明上河園人，為早日把清明上河園打造成中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展演基地、中國古代娛樂深度體驗(yàn)地、中部地區(qū)都市休閑兩日游目的地和具有中國文化特色的主題公園的奮斗目標(biāo)而努力拼搏！