佐藤升：日本遺孤后代的時(shí)代使命

今年是戰(zhàn)后70年，在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的人逐漸減少。未來(lái)數(shù)十年，時(shí)代將煥然一新，再往后，時(shí)代將步入沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者的社會(huì)。因此，生活在今天的我們這代人，是決定未來(lái)日中關(guān)系走向的關(guān)鍵。

由于很多人沒(méi)有親歷戰(zhàn)爭(zhēng)，獲取的是現(xiàn)成信息，這些信息或許會(huì)在無(wú)意識(shí)中扭曲歷史，或許包含對(duì)歷史問(wèn)題和對(duì)象國(guó)的成見(jiàn)。面對(duì)隨著時(shí)代腳步一起淡薄的情感，以及變得模糊的真實(shí)，筆者覺(jué)得對(duì)下一代人做點(diǎn)什么非常重要。

我的外祖母是一位曾在中國(guó)幸存下來(lái)的日本遺孤。我作為日本遺孤的第三代，首先想到的是從個(gè)人的視角，讓更多的人了解那些十分不愿意日中兩國(guó)發(fā)生沖突的人們，以及在兩國(guó)沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)夾縫中活下來(lái)的人們的故事。

作為在日華人二代的父母為了適應(yīng)日本社會(huì)，也為了我們這些第三代人生活更好，沒(méi)日沒(méi)夜地工作。幼年時(shí)，我的大部分時(shí)間是與外祖母一起生活。外祖母的日語(yǔ)是1985年(當(dāng)時(shí)外祖母42歲)加入日本籍后才學(xué)的，所以生硬得讓我有些聽(tīng)不懂，而當(dāng)時(shí)我又不懂漢語(yǔ)，因此每天都感到焦躁不安。

那時(shí)我在家吃的是東北菜，在外與日本的朋友們一起吃日本料理和點(diǎn)心，自己對(duì)“家里”和“家外”的感覺(jué)反差巨大，一直都很羨慕周?chē)笥训募彝ァＳ绕涫侨照Z(yǔ)不好的父母想?yún)⒓訉W(xué)?；顒?dòng)，我會(huì)非常反感，有一種會(huì)被周?chē)笥殉靶Φ膬?nèi)心羞恥感。我當(dāng)時(shí)總有一個(gè)疑問(wèn)：為何我會(huì)與大家不同？

正是出于對(duì)這種生活的懷疑，12歲時(shí)，我決定去養(yǎng)育父母的哈爾濱留學(xué)。我想，或許通過(guò)接觸中國(guó)人和中國(guó)文化，學(xué)會(huì)說(shuō)普通話(huà)，能夠縮小我與外祖母、父母間的距離。在那里，我待了三年時(shí)間。

之后的2010年，我又萌生去中國(guó)的想法，并到北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)讀本科。在北京，見(jiàn)到許多與我背景相似的人。但讓我驚訝的是，雖然都擁有日中兩國(guó)血統(tǒng)，漢語(yǔ)也很好，但幾乎大部分人對(duì)過(guò)去都知之甚少。更為遺憾的是，他們也不去試圖了解過(guò)去，心里似乎隔著一堵墻。這更激發(fā)了我去探究日本遺孤在中國(guó)的經(jīng)歷和對(duì)那段歷史的感受，并記錄下來(lái)。

中國(guó)與日本是鄰國(guó)。雖是近鄰，但兩國(guó)相互間卻似乎保持著最遠(yuǎn)距離。造成這一態(tài)勢(shì)的主要原因，是兩國(guó)民眾相互間有意無(wú)意地存在一種心理隔膜，我想，這才是兩國(guó)之間最大的問(wèn)題。

作為日本遺孤的第三代，我認(rèn)為在采取讓對(duì)方了解彼此意志的行動(dòng)之后，如何向下一代傳述我們的感受，是極為重要的。絕不應(yīng)忘記過(guò)去發(fā)生的事，理解并銘記于心，這是對(duì)親歷者的尊重，而共同面對(duì)并采取行動(dòng)，則是我們這代人的使命。沒(méi)有聽(tīng)者，就沒(méi)有說(shuō)話(huà)人。反之，沒(méi)有說(shuō)話(huà)的人，和解將無(wú)從談起。我的愿望是，未來(lái)的日中關(guān)系能超越聽(tīng)上去有些生分的“友好”，構(gòu)建更加親密的關(guān)系?！?作者是日本在華遺孤第三代、著有紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《問(wèn)血》，本文由豐豆翻譯)